Hannah Arendt: gesang lan karya

Kasunyatan sing totalitarianisme kuwi, filsuf Hannah Arendt sumurup firsthand. Kang saking keturunan Yahudi, kang lunga liwat ing kamp konsentrasi Nazi, ngendi dheweke bejo uwal. Mengko, dheweke tak AS lan urip ing negara nganti séda. tulisan ing phenomenology dipengaruhi filsuf kayata Maurice Merleau-Ponty, Jürgen Habermas, Dzhordzho Agamben, Walter Benjamin lan liyane. Sanalika karya iki sumingkir akeh wong, malah kanca cedhak. Sing wadon iki, sing ditampa masyarakat kuwi Assessment mixed? Artikel Kita ngandhani bab gesang Hannah Arendt, tatanan minangka filsuf lan sedhela njlentrehake pet buku dheweke.

kanak-kanak

Hannah Arendt lair ing taun 1906, ing 14 Oktober ing kutha Linden (Kakaisaran Jerman). Loro-lorone tiyang sepuhipun saka Prusia Wétan. Engineer Paul Arendt lan garwanipun Martha Kohn padha Yahudi, nanging mimpin gaya sekuler. Wis ing kanak-kanak ngginakaken ing Königsberg, sing cah wadon iki ngadhepi karo anti-Semitism. Ing kasus-kasus iku, dheweke iki pitunjuk dening ibuné. Yen statements anti-Semit bakal krungu saka guru, Hannah wis kanggo njaluk munggah lan metu saka kelas. Sawisé iku, ibu kagungan hak sambat ing nulis. Nanging kanca anti-Semit cah wadon wis kanggo ngadepi dhewe. Sejatine, dheweke kanak-kanak seneng. Kulawarga ora nggunakake malah tembung "Yahudi", nanging padha ora diijini kanggo perawatan sopan.

Hannah Arendt: A Biography

Wadon karo anak evinced penchant kanggo ing ilmu. Dheweke sekolah ing telung universities - ing Marburg, Freiburg lan Heidelberg. Master spiritual ing filsafat padha Martin Heidegger lan Karl Jaspers. girl iki ora "biru-stok". Nalika taun 1929 dheweké nikah Günther Anders. Nanging marriage nyuwil munggah sawise wolung taun. Wektu liya dheweke nikah Genriha Blyuhera. Kang sugih akal, dheweke langsung sumurup janjinipun dheweke lan dheweke kulawarga Nazi dados panguwasa. Mulane, ing taun 1933, dheweke mlayu menyang Prancis. Nanging Nazi kejiret munggah karo dheweke lan ana. Ing taun 1940 iki magang ing camp Gurs. Dheweke ngatur kanggo uwal, lan dheweke banjur kanggo Lisbon, lan saka ing kono - ing Amerika Serikat. Hannah Arendt, dienggoni ing New York, makarya minangka reporter ing kalawarti The New York. Ing kapasitas iki, dheweke teka ing 1961 ing Yerusalem, ing sentosa Adolfa Eyhmana.

Iki acara dadi pangkalan buku misuwur dheweke "Ing banality saka ala." Ing pungkasaning urip wis mulang ing universitas US lan colleges. Panjenengané tilar donya ing umur 69 ing Desember 1975 ing New York. About pasrahaken angel Hannah Arendt ing 2012, katuntun dening Margarethe von Trotta film eponymous iki dijupuk.

Nilai ing filsafat

Ing Warisan Creative Hanny Arendt limang atus makalah beda ing subyek. Nanging, lagi kabeh United dening siji idea - mangertos pangolahan kedadean ing masyarakat ing abad rong puloh. Miturut filsafat politik, djalmo manungso ora njaluk apa cataclysms alam lan ora mlebu saka njaba. Mungsuh utama dumunung ing masyarakat - iku kepinginan kanggo ngontrol kabeh. Hannah Arendt, ingkang buku wis wagol akèh wong Yahudi sing ora mikir ing syarat-syarat "bangsa", "kelompok ètnis". Dheweke wis ora sambungan mau "lepat" lan "cempé kanggo rojo pati." kabeh mau padha wong ing mata. Lan saben wong iku unik. Dheweke yaiku pangadeg teori asal lan orane totalitarianisme.

Karya ingkang kondhang. "Ing Banality saka ala"

Pozhluy, buku paling skandal, kang ditulis dening Hannah Arendt. "Ing Banality saka ala: Eichmann ing Yerusalem" iki diterbitake rong taun sawisé nyoba Obersturmbannfuehrer SS. Yen paseksene "arsitek saka Holocaust" kapeksa rethink filsuf njupuk Panggonan sak mrentah saka acara Nazi lan menehi wong penghargaan anyar. Kepala Departemen marang Gestapo bab karya ing "solusi pungkasan Pitakonan Yahudi" minangka tumindake clerical. Panjenengané ora anti-sémitik iku awalé, bathertom kesurupan yakin, psychopath utawa pribadine dicacat. Dheweke mung nduwé pesenan. Lan iki ngipi elek utama saka Holocaust - a banality medeni saka ala. filsuf ora nuduhake astiti bakti kanggo korban indiscriminate lan ora ngala-ala kabeh wong Jerman. Ing ala paling mrodhuksi birokrat cermat kanggo nepaki fungsi iki. sistem guilty sing nggawe pakaryan saka Massa Karusakan.

"On panganiaya"

Ing taun 1969, filsuf terus kanggo berkembang tema daya lan kebebasan manungsa. Panganiaya - iku mung alat karo kang sawetara wong katelu kanggo entuk sing dipengini. Mangkono pangandikane Hannah Arendt. "On panganiaya" - ing karya angel, filosofis. Teori Politik differentiates konsep kayata aturan lan totalitarianisme. Power disambungake karo perlu kanggo bisa bebarengan kanggo ngupaya allies kanggo rembugan. Ing lack iki ndadékaké kanggo mundhut saka kapercayan, konsistensi. Bowling, kroso shaky ngisor tahta, nyoba kanggo nolak dening pasukan ... lan dadi bebandan kang. Iku ora bisa loosen genggeman. Mangkono lair teror.

"Asal saka Totalitarianisme"

buku iki diterbitake ing 1951. Iku thanks kanggo dheweke Hannah Arendt nyebut pangadeg téori totalitarianisme. Iku filsuf nylidiki supaya sosial beda sing ana ing sajarah manungsa. Dheweke nerangake kesimpulan sing totalitarianisme ora kaya tirani, despotism lan autoritarianisme conto jaman kuna. Panjenenganipun minangka produk saka abad rong puloh. Conto klasik saka masyarakat totalitarian Arendt nyebut Nazi Jerman lan Stalinist Rusia. Philosopher nganalisa nimbulaké sosial-ékonomi sing lair saka sistem iki, iku diisolasi fitur utama lan ciri. Sejatine, buku nylidiki conto teror ing Nazi Jerman, kang dhewe langsung nyudhuk Hannah Arendt. "Asal saka Totalitarianisme", Nanging - karya langgeng. Sawetara fitur saka bangunan iki kita bisa ndeleng ing masyarakat kita kontemporer, ing abad rong puluh-pisanan.