Pembangunan intellectualKristen

"Rasul": interpretasi buku

Ing buku "Rasul" iki ditulis ing abad kaping aku sawise Kristus. Isine bukti sejarah, nggambaraké perkembangan Gréja Kristen ing akibat saka Wunguné. Punika pitados bilih ing authorship saka buku punika kagunganipun Suci Rasul Lukas, salah siji saka 70 murid basuki.

A words sawetara bab buku

"Para Rasul" sing tutugan langsung saka Injil. fitur gaya nulis langsung nunjukaké authorship indisputable St. Lukas kang, kang uga dikonfirmasi dening akeh bapa Gréja, kayata Irenaeus, Kliment Aleksandriysky, lan liya-liyane.

"Rasul" iku mung buku kang ana chronology acara sajarah. Akeh karakter diterangake ing kitab - a karakter nyata sajarah. Aktor utama ing kene sing suci rasul Pétrus lan rasul Paulus, Matius lan Lukas. Kitab nggambaraké aktivitas piwucal supaya nyebar ajaran Kristus sak donya.

Antarane aktor ketemu akeh tokoh politik wektu: para ratu Yahudi Hérodès Agripa aku lan Agripa II kang putra, anggota Majelis Agamane Gamaleyev senator Romawi Yuniy Anney Gallion, Romawi procurators Felix lan Porcius Festus, uga akeh karakter sajarah. Mulane, ing buku "Rasul" iku saka kapentingan gedhe ora mung minangka salah siji bagéan saka Kitab, nanging uga minangka sumber sajarah dipercaya.

Buku ngandhut 28 bab, kang konvènsi dipérang dadi rong bagéan. Pérangan pisanan (bab 1-12) nggambaraké nitahaken saka Gréja Kristen lan distribusi ing Palestina, lan ing sisih liya (bab 13-28), nggambaraken lelampahan saka Rasul Paulus ing Mediterania, Yunani lan Asia Timur misionaris piwucal. Miturut versi tradisional, panulisan buku nuduhake 60 taun ing abad I, kang wis dikonfirmasi akeh bukti.

Katrangan ing "The Rasul"

Saka abad pisanan, buku iki wis dianggep dadi apik - iku isih digunakake ing teks saka liturgi kanggo tujuan mbangun Kristen. Saliyane maca ing pasamuwan, kabeh pracaya uga diwanti-wanti kanggo independen sinau buku "Rasul." Interpretation lan panjelasan kang akeh acara sing diterangake ing karya sastra iki, penulis id ngisor iki:

  • Suci Ioann Zlatoust.
  • Rahayu Theophylact saka Bulgaria.
  • Rev. Isidore Pelusiot.
  • St. Maksim Ispovednik.
  • St. Leo gedhe lan bapa saka Gréja Ortodoks.

Apa aku kudu maca interpretasi buku Kitab

Miturut ajaran Gréja Ortodoks Suci, interpretasi salah Kitab bisa mimpin kanggo macem-macem sapunika sesat lan tren, kang wis dikonfirmasi dening banget Sajarah Gréja. Akeh pracaya amarga saka wuta sing ora bisa independen nerangake kabeh acara sing diterangake ing kitab "Rasul". Mulane, para imam sing menehi saran kanggo nliti interpretasi patristic buku iki dirancang kanggo mulang ing path tengen Kristen alim.

Asring, maca ing Kitab Suci Suci bisa nyurung wong reconsider urip lan mratobat saka dosa-dosané. Mulane, maca kuwi perlu kanggo kabeh wong pracaya. Kawruh lan pangertèn saka Kitab iku arang banget migunani kanggo tatanan saka Kadhaton Kristen sing tepat.

Gusti Allah wus wong tanpa istiméwa, kemampuan kanggo ngerti lan ngerti acara kedados watara wong. Nanging amarga tiba, alam manungsa rumiyin babras sing mengaruhi kemampuan saka pangerten tepat lan pemahaman kang acara lingkungan. tembung Gusti Allah iku sampurna - ndadekke cahya lan tentrem kanggo manungsa, nanging dosa kathah molak akeh bukti lan bener. Mulane, tanpa istiméwa, wong perlu sawetara TCTerms referensi, kang kudu mriksa pangerten karo karsané gaib. Sing pedoman kuwi sing katerangan saka leluhur suci.

kesimpulan

Sawetara interpreters saka buku "Rasul" pitados bilih St. Lukas nulis buku iki ngarahke ing bukti safety saka panguwasa Romawi kanggo gerakan agama Kristen anyar. Nanging, sing paling penting lan tujuan utama nulis buku iki - Injilé Kristus, lan iki kacetha ing isi buku. St. Lukas wis niat ora mung marang acara sadurunge saka 30 taun, wiwit saka Gréja, nanging uga kanggo ngumpulake bukti gambaraken idea utama: ndawakake saka Yérusalèm menyang Roma, pasamuwan dadi menyang universal, wétan mbukak lan kulon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 jw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.