Rod lan komunitas

Rod lan masyarakat

masyarakat primitif kanggo ewu taun ana kelompok cilik. Komunitas (klompok) ing archanthropines tataran menyang jaman Neolitikum ora ngluwihi nomer 20 kanggo 30 wong. data kasedhiya, Nanging; sacoro prakteke ora nuduhake struktur internal klompok iki lan sesambetan. Mung ethnologists, ngisi gesang masyarakat primitif saka jaman modern, shedding cahya ing Jeksa Agung bisa ngetokake iki ..
Rod - siji saka utama iki wiwit masyarakat primitif. Malah ing abad XIX. ing antropolog pisanan peran kedadean iki ngeweruhi lan marang wong panjelasan ngelmu kanggo Mr. L. Morgan. Miturut dhéfinisi kang, kang umumé nahan sawijining Nilai supaya adoh, lomba - tim wong anjog keturunan saka takson (nyata utawa mitos) ing salah siji saka loro garis - wong (saka bapaké kanggo anak) utawa wadon (ibu kanggo anak); . Karakteristik saka genus - exogamy, IE, Larangan kanggo omah-omah anggota sing apik dhewe; kabeh anggota genus sing kapekso kanggo saben liyane lan hard kanggo njupuk mbales kanggo pati utawa bundhas saka sederek, nyebabake wong saka genera liyane; anggota saka genus jumbuh minangka kultus agama, obyek utama ibadah kang asring tumindak takson; leluhur kerep dadi simbul suci manunggal suku (totem), jeneng kang anggota nelpon piyambak jenis (-Iroquois India - "wong eagle", "wong saka penyu," etc ...). Salah siji fitur saka organisasi suku - ing lomba lengkap tau bisa manggon ing tim padha. Iki amarga kasunyatan sing miturut adat saka bocah-bocah wadon exogamy lan lanang jenis dipeksa ningkah anggota saka jenis ngelawan. Yen genus virilokalen (nikah saperangan settles ing ngresiki tim), banjur tim kuwi dibutuhake kanggo manggon garwa wong sing teka saka jenis liyane, lan sadulur lan wadon saka wong pindhah menyang klompok liya. Nalika uksorilokalen lomba (saperangan nikah settles ing tim putri kang), ing nalisir, wong enom sawise marriage sing nilaraken tim, ngendi padha rodilis.Vse iku nempel wigati kanggo kedadean saka urip primitif, minangka masyarakat, t. E. A tim wong jumbuh ora mung hubungan suku, nanging uga ing tlatah panggonan, lan hubungan perkawinan.
Masyarakat meh podho tim produksi, kang anggota bisa bebarengan lan nganggo produk saka pegawe ing basis saka prinsip kesetaraan, preduli saka hubungan suku. Ing masyarakat sing kagolong ing genus penting ing sembahyang (alien kanggo asring sing ora diijini), ing kasuksesan kanggo status sepuh utawa pimpinan. Komunikasi Generic tansah pindhah ngluwihi masyarakat.
Gadhahanipun genus maternally khas kanggo phase prasejarah dhisikan. Dadi iki panginten nganti relatif bubar, lan iki magepokan karo peran dominan ing jaman iki wanita ing masyarakat ( "matriarki" daya saka ibu) Alexa .Etnologicheskie bab bangsa primitif saka kabeh bawana ing bumi ora ndhukung pamanggih, lan arkeologi, dening alam, ora bisa menehi bukti langsung saka sawijining pratandha bener utawa oshibochnosti.Otmechennye lomba alam sawijining kombinasi karo masyarakat mung prinsip umum asalé saka materi Antropologi ekstensif. Ing èlmu bener ngerti ageng macem-macem jinis komunal-suku organizatsii.Razlichiya antarane iki jinis kaping dening orane tumrap sekolah: Ana wong kang ana ing kono ing nursing tataran, ing kang masyarakat, kalebu ora luwih saka 15 wong, disambungake dening prasaja sesambetan kekerabatan (consanguine masyarakat) tanpa ngisolasi sembarang siji line asal. Iku biasane Pamburu primitif lan pajeg, sing manggon ing kahanan angel saka alas tropis (nambikvara Amazon, ing kotak pulo Sumatra, lan sak teruse. D.). Dikenal kanggo wong, masyarakat, kang siji jenis (Papuans), nalika suku-suku liyane majeng (India Utara .Ameriki, Melanesia) masyarakat asring dumadi saka sawetara kelompok padha umum (masyarakat heterogen).

Kanggo akèh dhaerah ing pulo saka New Guinea, populata Papuans, ditondoi dening masyarakat suku, kang nomer arang ngluwihi 100 wong. Ing masyarakat kuwi, sampeyan bisa tansah golek telung kategori utama wong: 1) wong siji jinis * babagan inti saka masyarakat kanggo manggon dhewe saka liyane, ing tartamtu omah wong kang; 2) ibu lan garwa, urip ing huts kulawarga karo anak sing; makili genera liyane lan teka karo marriage saka panggonan liyane; 3) sadulur lan wadon saka wong-wong sing residents sauntara, minangka cepet utawa mengko bakal diwenehi adoh ing marriage lan ninggalake pamukiman. masyarakat lanang performs operasi paling pegawe-intensif kanggo deforestation dening Kebon saka crops tropis: yams, Taro, kentang manis. kelompok cohesive sing eling suku, kultus agama umum. Kabeh iki mbentenaken banget antarane lanang lan wadon (ing sawetara panggonan padha malah nganggo basa beda).
masyarakat suku Papua sing, ing kasunyatan, iku sawijining negara dhewe karo basa dhewe, adat lan budaya. Asring jeneng saka wong-wong, masyarakat nerjemahake minangka "kita wong", kang ndudohake yakin yen klompok jejer, kalebu garwa, ora wong.