Struktur lan topik filsafat

Asal saka filsafat minangka èlmu iki isih ing jaman kuna, iku banjur ana sing idea katon ing Yunani kanggo pisanan sing koleksi kawruh alam lan donya bisa streamlined menyang kabèh konglomerat siji, saka kang mengko bisa dadi nyedhiakke sawetara saka aksioma paling penting lan prinsip. Sampeyan bisa banjur, langkah dening langkah, sampeyan bisa mbecikake kawruh isih supaya padha kabeh bakal bebarengan minangka kabèh Sistem Integrasi.

Kanggo pisanan ing topik filsafat punika ing dikarepake ing sekolah ing Stoics lan Plato Academy, ing ngendi iku tiga bagian - fisika, logika lan Etika. fisika modern mung salah siji saka èlmu alam sawetara, nalika fisikawan Yunani makili kabeh ngelmu kawruh bab alam minangka kabèh lan saka unsur sawijining individu: papan, geni, banyu, mineral, tetanduran lan kéwan. Klasifikasi Yunani dipun artosaken fisika, minangka sawijining èlmu sing ana dhewe. Etika punika èlmu prilaku manungsa, karakter, lan tumindak ing kabeh babagan sembarang kaitane karo urip wong, nanging konsep dhasar doktrin iki kabecikan. Logic - punika kemampuan kanggo sopo lan nganggo, kanggo nyebut tumindak lan iku ing tembung.

Mangkono, ing topik filsafat klebu telung ilmu kapisah lan telu masalah filosofis utama, cocog kanggo wilayah telu ing donya nyata - alam, masyarakat lan pikiran. Akeh taun mengko, ilmuwan paling - filsuf Hegel bilih filsafat bareng lan tansah bakal dipérang dadi telung aspèk utama - logika, filsafat alam lan filsafat atine. Nanging, ing SM abad pisanan ing telung arah filosofis kita ditambahaké papat, mulangi awaké déwé bab prinsip pisanan kabeh iku utawa ing alam gaib ing donya. Mangkono, ing topik filsafat ditambahaké istilah penting ingkang sampun angsal jeneng metaphysics.

Saka patbelas kanggo ing abad kaping wolulas wis ana owah-owahan penting ing ilmu, karo muncule Fisika Eksperimental lan matématika, kang pesti impact ing wawasan saka wong lan bisa ing banget topik filsafat. Struktur kawruh filsafat wis thukul kanggo kalebu ing panelusuran anyar cara saka ajaran asli ing lapangan Tata lan epistemologi. Ngedekke filsafat anyar dianggep Descartes lan Bacon, kang misahaké jinis utama kawruh saka peculiarities saka nyawa manungsa, kabisan digunakake dikenal. Ing siji, Descartes ngajokaken Gambar general filsafat minangka wit, ngendi ROOT punika metaphysics, gedhe - fisika, lan cabang - kabeh ilmu liyane, njupuk asal saka filsafat - medicine, Etika, mekanika. Mangkono, metaphysics dianggep dadi malah luwih dipercaya lan dhasar ilmu tinimbang matématika, nanging lagi kabeh ing pungkasan, gol sing nawakake Etika.

Nganti abad XVIII, ana sakbenere ora prabédan antarane konsep saka "ilmu" lan "filsafat", ing topik filsafat melu pangembangan banget tartamtu ngelmu kawruh. Fisikawan gedhe lan matématikawan wektu, Newton dianggep awake filsuf bener, lan Karl Linney disebut karya "Filsafat Botany". Struktur lan topik filsafat isih adhedhasar papat prinsip utama: ontologi - èlmu kang, epistemologi - èlmu kawruh, Etika - saka piwulangé apik, lan ajaran manunggal Absolute sing - ing metaphysics. Senadyan kasunyatan sing struktur lan topik filsafat diowahi liwat kabeh wektu saka sawijining orane, saben filosofi wis logika internal dhewe lan arah dhewe unik. aspek kasebut nggawe topik filsafat ora mung penting kanggo ngerti, nanging uga banget menarik kanggo sinau lan kawruh Gambar umum donya, uga panggonan sing ing donya iki.