Subyek psikologi. Evolusi konsep

Ing sembarang wektu ing donya utama saka wong peneliti kasengsem. Mulane, munculé psikologi ana kedadean alam. Apa obyek Psychology? Apa nyinaoni disiplin, kang jeneng nerjemahake minangka "kawruh nyawa"?

Akeh atusan taun kepungkur, wong wis teka menyang kesimpulan sing wong wis soko khusus, intangible lan angel dipahami, kang ndadekake orane precipitates luhur lan seneng-seneng, utawa lan ndadékaké pati. Padha nyebataken soko nyawa, nanging definisi siji iku, nanging ora ketemu, Nanging, iku dipercaya kanggo ana.

pitakonan mantep tetep, lan liyane, ora kurang penting lan macem. Contone, ing ngendi wong muncul, kang asal menehi werna? Apa mengkono kanggo wong sasampunipun pejah? Where is pangembangan djalmo manungso, kanggo kang bakal mimpin? Saliyane iki masalah umum wong Care babagan lan liyane hubungane saben, Kapabilitas, Kapabilitas, maksud. Jawaban dumunung ing masyarakat. Iku tansah nambah kawruh lan ndandani mau, ngowahi menyang Gambar umum lan lengkap ing donya. pola iki diarani Kadhaton, iku menehi informasi babagan donya, bab panggonan wong iku, lan prinsip saka interaksi antarane loro kemungkinan iki.

Manungsa wis wektu sing dawa banget. Sak iki wektu, lukisan filsafat ngiring siji liyane, nanging ing saben wong ana panggonan kanggo "nyawa", senajan ing budaya beda, subyek psikologi wikan ing macem-macem cara.

mitologi

Iki perwakilan pisanan saka wong, kang padha piyambak lan donya watara kita wutuh tartamtu. wong durung misahake piyambak saka alam, lan malah luwih ora mlebu confrontation karo. Saben bab iki anima kang - roh. Panjenenganipun mangertos minangka èntitas sawijining awak, nanging kanggo ngatur. Ora ana wates antarane animate lan inanimate ing.

agama

Subyek psikologi ing gambar agama donya - iku nyawa minangka napasing Allah, partikel kang animates awak. Ora saben wong wis nyawa, lan sing kapilih, lan musuh kanggo awak sing ndadekke discord ing eling wong.

alam-filsafat Gambar

Iki dibangun ing gegayuhanipun kontemplasi lan liyane. Minangka bagéan saka filsafat alam miwiti kanggo mbentuk dhisikane saka sintesis lan analisis. pendekatan melu kontemplasi lan bayangan sakteruse ing katon. donya iki wis mbalek maneh saka mitologi kamungkinan saka urip harmonis ing harmoni karo alam. Cita-cita filsafat alam kanggo ewu taun ngakui peradaban Timur. Ing India, Persia, Cina, subyek psikologi - iku poto individu, kontrol pangolahan intelektual, sensori lan volitional.

tampilan ngelmu

Gambar iki ing donya asalé ing Eropah ing abad 16 lan iki riddled karo kepinginan kanggo subjugate alam manungsa. Ing abad kaping-18 ngenalaken konsep "psikologi" lan nyawa, sanadyan saiki ing tampilan donya iki, ora ana maneh diarani minangka nyawa. Saiki iku diarani psyche.

Nanggepi pitakonan saka apa obyek lan subyek saka psikologi, ing sawetara cara.

1 cara - "katon lan ndeleng". Biasane wong nggunakake ing saben dinten gesang lan pertimbangan show saben dinten. Ing makna saben dinten saka tembung "nyawa" sinonim karo "pengalaman", "utama donya", "eling". Nanging, masyarakat ilmiah punika definisi primitif.

Cara 2 - "dhaftar sing mriksa ngendi ditrapake." Menehi idea saka ilmu sembarang, resorted informasi bab apa ilmuwan sing mengkono lan nunjukaké wilayah kang asil karya sing. marga saka kawruh cukup kanggo nggawe wong kanggo mbentuk idea babagan lapangan èlmiah tartamtu. Nanging ora kabeh dadi prasaja nalika kita kudu ing atine obyek lan obyek psikologi. Iki amarga kasunyatan sing saka obyek kayata nyawa banget angel kanggo isolasi subyek.

3 cara - kanggo "nemtokake aturan". Ing ilmu saka atine ditondoi dening tartamtu kegiatan - proses, aktivitas, situs lan fungsi. Pangerten iku minangka iku ora katon. Iki bagean dhasar, awit tembung "nyawa" minangka "bakal", "mikir", etc. Apa nouns sing ndadekake wong kelingan mikir barang. . P. Ya Galperin ngajokaken kanggo kokwaca topik psikologi - atine - minangka properti khusus saka prakara Highly diatur. Definisi iki paling kerep digunakake dening psikolog modern.