Tanjung Agama: Past lan saiki

Faktor Islam wis impact utama ing kahanan internal lan kabijakan asing saka pirang-pirang negara ing wilayah Muslim. Bubar kuwi, dheweke uga entuk wigati unprecedented ing ajang politik internasional. agensi News sak donya saben jam kanggo laporan ing pembangunan anyar ing siji utawa negara liyane ing donya, karo partisipasi kelompok agama lan politik Islam.

Hearth, dasar wilayah iki kelompok punika Suriah. Agama 90% saka warga negara iki - Islam, kang nyengkuyung wong digandhengake terrorism lan iman Islam. Ing papan media punika saya bisa kanggo mirsani cliché "teroris Siria", "pelaku bom Siria" lan ing.

hubungan iki kontribusi kanggo nginggilaken konflik lan ningkataké raos "ancaman Islam". Suffice kelingan sajarah berdarah "Sharli Ebdo", kang ngawinang kartun agama lan serangan biasa ing resmi, Islam tentrem, padha ngomong, werna saka masalah ing akidah Islam. Islam tradisional padha, lan khusus - agama Islam Moderate Suriah wis dawa wis kasil dhateng donya modern, coexists damai karo agama liyane lan karo kabeh stress larangan saka extremism.

A dolan Brief menyang wektu wis Islam Sajarah Siria

Suriah ing baris saka kontak saka sawetara bawana: part Continental sawijining ing kontak karo wetan, kidul negara iki wewatesan karo Semenanjung Arab, lan lor - karo Asia Minor. Wiwit jaman kuna, Suriah iku panggonan persimpangan saka rute perdagangan utama lan interpreters titik sawetara sistem agama: Palestina, ing tanah Fenisia, Mesopotamia lan Mesir.

Fitur utama ing organisasi saka pantheon saka gods ing Suriah kuna iku disentralisasi sawijining. Kutha-kutha Siria wis cults dhewe, Nanging, uga dirawuhi prentah "resmi" kultus: kabeh, tanpa istiméwa, Kratoning dewa nyembah Baal lan Baalat.

cults Folk, utamané gadhah dewa memfavoritake tetanèn: dewa udan, potong, harvest, anggur, lan ing. Sampeyan uga bisa Wigati kejem nemen saka cults Siria kuna: ing mitos padha dianggep banget ala lan mbebayani, kang kok padha saya nggunakake placate korban, paling kabeh - manungsa.

Mangkono, Suriah ibadah ing wektu kuna bisa diterangake minangka sistem sing nggabungke cults tetanèn pribadi komunal karo cults nasional.

History of panyebaran Islam ing Suriah

Ing wilayah wiwit panyebarané ing awal VII Suriah Islam. Kedadeyan gadhah pangembangan agama monoteistik sawijining - yahudi lan Kristen, uga évolusi saka eling agama saka populasi Arabia. Miturut abad VII, ing Suriah ana akeh wong sing pracaya siji Gusti Allah, Nanging, ora ngenali piyambak minangka Yahudi lan Kristen. Islam uga pas sampurna menyang kahanan, saéngga dadi faktor sing jumbuh suku kasebar, "nandur" basis ideologi kanggo owah-owahan politik, sosial lan ekonomi.

Ing pungkasan urip Muhammad kang dibentuk dening negara Islam, kang kabeh sekuler lan agama, kabeh daya ana ing tangan saka Muhammad. Sawise matine Nabi ana kahanan, nalika gubernur kudu dadi wong sing bakal terus ing tangan, lan komponen agama lan sekuler, ing tembung liyane, Wakil Nabi ing bumi, "Khalifah". Uga ana wangun anyar negara - khalifah.

Papat khalifah kapisan, miturut sejarawan Arab padha disebut khalifah mursid. Kabeh mau padha sahabat Muhammad. Mung siji saka khalifah - Abu Bakar - mati sing mati alam, lan liyane padha matèni. Sadurunge seda Abu Bakar diangkat penggantine Omar. Sing nalika tindak miturut aturan saking pamarèntahanipun khalifah, Suriah, Irak, Mesir lan bagéan saka Libya. Arab negara Muslim iku bisa kanggo nelpon aman kekaisaran.

Tugas pisanan, kang jumeneng ana ing ngarepe khalifah - ing gawe tingkat saka cults suku lawas lan pangalihan energi saka suku Arab saka tradhisi primitif lungse kanggo sabab apik. Ing kasus iki dadi perang panaklukan. Sawise sawetara wektu minangka perang iki sistem agama cilik tansaya menyang peradaban global.

Kabèh wilayah saka Suriah, sakbenere tanpa perang kanggo njupuk posisi. Populasi iki pleasantly kaget dening kasunyatan sing pasukan Omar kang ora tutul wong tuwa lan anak, ora mutilated tawanan lan ngrampok pedunung lokal. Uga Khalifah Omar dhawuh, aja nganti nutul Kristen lan kanggo menehi wong kanggo milih agama dhewe. Tanjung kuwi pendekatan lanang nganti saiki iki ora dikenal, lan mulane pedunung lokal gelem Islam.

Alasan kanggo owah-owahan iki lila iman bisa diterangake, ngelengke apa agama ing Suriah dominan wonten ing sadurunge rawuh saka Omar. Kristen wis cukup umum ing Suriah, isih dingerteni kanggo wong, wis mung bubar lunga saka cults suku, Islam uga ana langit, monotheism konsisten, malih, ngormati angka sakral lan kapribaden Kristen (ing Qur'an sing saiki Isa lan Maryam - Kristen Yesus lan Maria).

Modern cat Agama Suriah

Ing modern-dina Suriah, Muslim arupi luwih saka 90% saka populasi (75% dituduhake ing Sunnis, lan liyane - ing Alawites, Shiites lan Druze).

denomination Kristen Suriah duwe 10% pedunung kang (kang luwih saka setengah - wong Siria Orthodox, ing liyane - Katolik, Kristen Orthodox lan pandherekipun Gréja Apostolik Armenia).

Paling pinunjul minoritas saka Suriah - Kurds. Agama saka Kurds ing Suriah iku arang banget warna: sawetara 80% saka kabeh Kurds - Sunni, lan akeh Shiites lan Alawites. Kajaba iku, ana Kurds sing dijanjèkaké Kristen lan Yahudi. Nanging gerakan agama Kurdish paling Srengenge katon padhang bisa disebut Yezidism.

konflik agama-politik ing wilayah Siria modern

Ing wektu kita, kedadean saka massa sayah anti-Islam gadhah, ing paling, karo propaganda saka teroris "negara Islam." Ing internet saben dina ana bukti-bukti anyar "tumindak PR" igil extremists, Al Qaeda lan organisasi transnational liya adhedhasar ideologi Islam radicalism. ideologi iki interpretasi kuwat saka ajaran Islam ing babak saka idealization saka cara Islam awal saka urip lan adhedhasar iku strategi politik ngarahke ing madegaken khalifah global dipimpin déning hukum Sharia.

alternatif ideologically cukup iki sabenere basis teori saka perang marang West lan marang fellow ngaken Islam beda jenis, ngumumaké teroris "negara Islam." klompok teroris iki banget gantos kanggo pemerintah Assad, wis diadopsi aturan agama liyane Moderate, lan kanggo kerjo bareng karo Kulon.

Mangkono, senadyan kasunyatan sing agama Islam bener Suriah saiki di wernani karo getih, getih iki ing kalbu teroris, sponsor lan panyengkuyung saka terrorism. Sing nimbulaké iki konflik kasar ngapusi ing kothak politik, ekonomi (ing tlatah negara Muslim sing cadangan lenga lan gas, kang wigati strategis tumrap ekonomi negara kulon), nanging ora ing iman Islam. wacana Islam - lan extremists lever ideologi manipulating alat supaya geopolitik lan geo-ekonomi dhewe.