Tvardovsky, "Negara Muravia": ringkesan lan analisis

Ing pertengahan taun 1930-an (1934-1936) A. Twardowski nulis puisi "Tanah Muravia", tema sing owah-owahan ing wektu kuwi ing desa. Evaluasi kitab kasebut ora jelas. Panguwasa weruh ing kono, pisanan kabeh, kamulyan saka kolektivisasi, sing dienggoni lengkap ing negara. Nanging para panulis kaya, contone, B. Pasternak utawa N. Aseev, nyathet yen kesederhanaan saka puisi katon, nanging nyatane iku minangka karya sing rada kompleks. Ayo coba mangertos alasan kanggo interpretasi kasebut.

"Negara Muravia": ringkesan saka 1 bab. String

Puisi kasebut diwiwiti kanthi deskripsi persilangan ferry kang angel, sing ngetokake swiwine saka pucuk gunung. Ana swaraning tali, geger lan swara saka wong-wong ing ngendi-endi, ing antarané wong sing nduweni wewenang. Gambar iki mbesuk hubungan karo owah-owahan sing wis ana ing desa, nggawa urip anyar, lan ora pati ngerti lan nguwatirake. Ana ewonan dalan ing donya, lan salah sijine, dheweke dhewe, nunggangi karakter utama, Nikita Morgunok. Cerdas, kaya arep menyang pesta, dheweke ndadekake jaran kanca, dimupangatake karo konvoi. "Pamitan ... panggonan bapak!" - tembung kaya Nikita mungkasi bagean pisanan puisi "Tanah Muravia", isi ringkes sing diwaca.

Bab 2-5. Ing cara

Morgunok randha ketemu ing desa, ing ngendi seneng-seneng. Nikita mandheg lan mimpin meja: "Njupuk mate ing pesta ... - pungkasan iku ». Ing meja, ing kono ora ana ruang bebas, kabeh wong disambut dening tuan rumah sing murah banget, nanging para pangantèn lanang utawa panganten ora weruh pahlawan. Kanggo nanggepi pitakonan babagan apa sing dirayakake, dheweke diwenehi: ana wedding lan nyebutake wong-wong sing dikirim menyang Solovki. Mangkono, ing geguritan "Tanah Muravia" gambar wong sing dipecat teka, dikirim menyang tanah sing ora dingerteni dening wagons bebarengan karo bocah-bocah lan barang kagolong. Cerita iki diselani dening lagu simbolis babagan manuk, dikunci ing kandhang lan ngimpi kebebasan.

Ninggalake desa, Nikita tindak suwe karo jaran sing setya, sing pantai luwih kenthel saka mripate. Penulis ngandhani yen ing wayah esuk dheweke metu menyang Gray, sing ora kanggo dheweke jaran - wong, kanggo takon.

Ing pungkasan dina, pahlawan mutusake mutusake kanggo ndhelikake lawehane karo kanca-kancane rong puluh taun. Iku sumelang kanggo ngrungokake obrolan lan lagu sing sore: carane bakal wujud mangsa sing? Saben uwong mikir babagan dheweke.

Nikita nikahi umur pitulas taun, manggon ing peternakan lan ora kepengin mlebu ing petungan bebarengan. Laksamana ngandhani yen kabeh duwe wektu dhewe: kesehatan, luck, kasugihan. Lan yen sing ora bisa ditemokake dening patang puluh (rolas taun), banjur "ora katon luwih". Dadi dheweke nggoleki ngendi negara Muravia sing misterius, sing dikandhakake karo mbah kakung. Miturut dheweke, ternyata ana akeh tanah ing sekitar. Lan samubarang sing koksebar iku uga kagunganmu.

Ing wayah esuk, maneh Morgunok tindak ing dalan. Luwih luwih, dheweke luwih seneng lan ayu banget. Saiki jaran wis kesel, lan Nikita piyambak ora ngerti apa wae desa utawa desa sing ketemu ing dalan.

Bab 5. Rapat karo imam

Dumadakan sawijining wong mlaku aneh katon ana ing sangarepé pahlawan. Dheweke minangka wong, diselehake nganggo tali karo balung pecut sing metu saka ing sangisoré kethek (abdi rohani) lan peti mati. "Sampeyan ndeleng, sampeyan wis ditarik menyang genggeman?" - Nikita takon pitakonan iki marang Imam. Dheweke nyritakake babagan urip pait. Kabeh paroki ditutup, lan para menteri sing dilakoni dening sapa. Dheweke saiki menyang desa: ngendi kudu nyabrang, perlu, ngendi omah-omah ... Mung tanpa kuda angel. Lan dheweke ngusulake menawa imam Morgunka tindak bebarengan. Nanging pahlawan ora gelem, njawab yen dheweke duwe cara dhewe, lan mesthi ora kaya ngemis. Kanthi lan dispersed.

Bab 6. Kisah Kakek lan Nenek

Tvardovsky iku geguritan "Tanah Muravia" terus karo crita sing Morgunok slumbering krungu siji wengi saka wong ora sengaja teka - akeh sing teka ing lelampahan dawa.

Abad tinggal ing sacedhake rikala uwit lan wanita. Kabeh mau dadi kaya biasane, lan dheweke ora pengin ngganti apa-apa. Nanging mung banyu teka ing gubuk saben taun, lan sapisan, nalika banyu segara lan sagara ngelebur ing Rusia, dheweke ngangkat pondhok lan nuli digawa. Nalika dheweke ora gelem menyang salah sawijining omah. Kakek nggoleki "lawang lawang" lan mutusake, supaya ngerti, supaya bisa urip kanthi cara sing anyar. Dadi wong tuwa dadi petani bebarengan.

Bab 7. Duma saka Stalin

Ninggalake Nikita. Lan dumadakan ana desas-desas ing antarane wong-wong: Stalin piyambak nunggangi jaran ireng. Kanthi pipa, ing jas, dheweke katon ing kabeh, nyuwun lan nyatakake marang dheweke ing buku cilik. Lan misale jek Morgunka sing pimpinan nulak marang dheweke. Dheweke wiwit mikir babagan apa sing takon marang Stalin? Lan pitakon utama ditemokake: nalika iki "suettoria" bakal mungkasi, ing ngendi kabeh iku bakal dicithak? Pahlawan kasebut ngeling-eling gesange mantan, lan kepinginane cukup prasaja: sing bakal ngidini panguwasa terus nginep ing dusun. Lan papan panggonan sing ditemtokake, yaiku negara Muravia, isi ringkes saka crita mbah kakung sing ora metu saka ing sirahe.

Bab 8-10. Maling Kuda

Sawise Morgunka nimbali, lan dheweke ndeleng wong ngemis sing dipimpin dening tangane, kaya wong wuta, bocah lanang. Temtunipun inggih menika Ilya Kuzmich, mantan tetangganya. Minangka wong sing tresna, pahlawan nampi dheweke: dheweke nambani dheweke lan wiwit takon marang dheweke. Interlocutor nyathet babagan urip ing tanah, ing ngendi dheweke mung nduweni pondhok ing salju. Saka mantan apik mung putra tetep. Saiki kene padha mlaku ing lemah, ngemis. Ing wayah tengah wengi, Nikita, amarga ora ana wong tuwa sing ana ing kana - tetanggungan. Cukup krungu ing wayah wengi liwat tanggi ngantuk. Lan esuk aku weruh yen ora ana werna abu-abu: Ilya Kuzmich minangka bocah lanang kanggo jaran. Ana apa-apa kanggo nindakake - banjur kanggo nlusur ing ngendi negara Muravia punika. The morgunok diangkut menyang konvoi lan narik dheweke maju, nyebabake penasaran kanggo ketemu.

Ing salah sawijining desa padha mandheg: padha takon, nyawang dokumen, nanging dibebasake. Mangkene guwane kerdil. Saiki pahlawan iki isih kuwatir bab nasib Grey, babagan sing ditakokake saben counterman.

Sawise pahlawan teka ing kamp, dheweke njaluk bali. Dheweke nggawa dheweke jaran - siji luwih apik, nanging ora ana werna abu-abu. Ing wayah wengi Nikita kesengsem karo pamikiran: sapisan, cypsies nyolong, kok ora njupuk jaran dheweke adoh saka wong-wong mau. Dheweke uga tindak menyang gudang, nanging felt isin saka watchman lan tindak karo apa-apa.

Bab 11-12. Rapat karo imam lan Bugrov

Dheweke nyopot gerobak Morgunok telung dina, lan malah bisa digunakake kanggo "posisi" jaran - A. Tvardovsky terus crita. Negara Muravia - ringkasan singkat babagan lelungan Nikita banget mirip karo petualangan para pahlawan Nekrasov - kabeh ora katon, sanajan pahlawan banget adoh saka omah. Traktor ketemu karo, pesawat numpak ana ing langit, lan dheweke terus narik kereta, banjur bocah mau mlaku-mlaku. Sawise maneh, dheweke ketemu karo Imam, lan dheweke ana ing jaran Morgunka. Pahlawan kasebut nyoba kanggo nyekel dheweke, nanging nalika dheweke metu saka yokes, dheweke ora nemu jejak.

Ing sawijining kutha, Nikita menyang pasar. Dheweke wiwit ngerteni jaran sing werna abu-abu, nanging dheweke ora nemu jarane. Banjur Morgunok weruh wong ngemis ngadeg ing pager: dheweke njupuk lagu lan ngepalake topi karo sedekah. Learning ing kono Ivan Kuzmich, Nikita ngrusak mantan pepadhamu marang dheweke, banjur mimpin dheweke maju. Ing sawetara poin, Bugrov kasil ngapusi pahlawan - lan ora ana maneh maling utawa jaran.

Bab 13-14. Urip ing Kapuloan

Panjenenganipun nglampahi karyanipun Morgunok. Dumadakan sawijining traktor mungkasi, lan sopir enom nganjurake nyopir gerobak menyang ladang bebarengan. Sawise krungu critane Nikita, bocah mau menehi saran kanggo pindhah menyang Kapuloan, ngendi sampeyan bisa tuku jaran. Sawise nyerahake kertu kasebut menyang resmine, pahlawan nuli menyang desa tetanggan, ora katon ing segara gandum.

Ladang bebarengan ora ana ing kene, kabeh padha urip. Ing bab kawitan wong sing nyawang lelakon iku kebak kehancuran. Gubug-gubuk sing wrestched, pager sing ambruk, wong-wong sing lungguh ngemis digambarake dening Kapuloan Tvardovsky.

"Tanah Muravia" (ringkesan ringkesan puisi sing sampeyan maca) terus karo obrolan karo mbah kakungipun, sing ngasilake pipa. Panjenenganipun mimpin pengunjung menyang halaman tipis lan nuding abu - abu lan buta jaran wiwit tuwa. "Ya, kaya mengkono wong manggon kene," ujare Morgunok, banjur nyimpulake kesimpulan: iki ora mungkin. Kanthi kuciwa dheweke nyritakake kenalan anyar kanca sejati - jaran sing dicolong. Para pendengar pokhali, banjur padha miwiti nyanyi sing pahlawan sing krungu babagan mbah kakungne babagan 25 taun kepungkur.

Bab 15-17. Ing farm kolektif

Sawise mlebu mobil, Nikita entuk saiki. Kanthi kesenengan piyambakipun mundhut tugasipun: gandum lan jerami ingkang wonten ing griya punika. A peasant teka bantuan, sing dadi ketua. Kepala kolkhoz mutusake kanggo nampilake tamu kasebut marang tamu. Surprise Morgunka kualitas lan kesantunan ing kabeh. Digawe akeh, luwih tepat, selawase, - nerangake Andrei Ilyich.

Banjur ketua nyritakake crita nyawane, sing diwenehi ing sajak "Negara Muravia." Analisis kasebut nuduhaké karakter khas wong-wong sing makili kekuwatan Soviet. Dheweke lair ing kulawargane gedhe, ing ngendi kabeh wong kuwat minangka pilihan. Ing Civil ana enem wounds, nanging tetep. Banjur dheweke melu ing pamérangan lemah, sing banjur diancemaké. Siji wengi wong-wong sugih ing Gracheva padha nonton dheweke adoh saka desa lan diantemi banget. Andrei Ilyich ora bisa nyusup menyang omah, nanging ora kalah karo karya. Sing padha karo putrane dhewe - kanggo ngladeni negara Soviet kanthi setya.

Lan ing wayah wengi pengawas lokal ngobrol karo Morgunk babagan nasib sing angel anggone ngupadi. Nang endi wae wong tuwa saka farm kolektif ngumbara, lagi nglakoni ziarah, utawa wong biasa golek kerja, utawa Stepanka Grachev sing kondhang mulih saka kanal kanthi pamikiran babagan dendam ... A. Tvardovsky ngembangake ruang lingkup narasi. "Tanah Muravia" (analisis puisi nyebabake gagasan iki) dadi narasi babagan nasib petani Rusia ing mangsa-mangsa pasca-revolusioner sing angel.

Bab 18-19. Mbalikake jaran lan panyantine

Lan ing wayah esuk ing kebon bebarengan, padha ngrayakake pesta kasebut: kanthi cara nasional, kanthi cara gedhe. Delengen piwulangé Morgunok babagan urip anyar. Lan dumadakan, ing tengah merriment, jaran ditemokake ing palisade, lan sang jabang bayi kanthi rahasia informed bojone bab rawuh bapak, siap omah karo wong enom. Nami percakapan, Nikita langsung mangertos sedaya cara, nyuwak saking titik, lan sasampunipun ngeculaken gulu Grey.

Lan saiki dheweke bali maneh. Nikita panginten: wis katon akeh sak wektu iki, nanging endi negara sing mbah kakung dijelasake? Kanthi pitakon iki, dheweke bali menyang wong tuwa sing lungguh ing stump. Dheweke mikir, banjur njawab yen ora ana negara Muravskaya maneh. Ana lan ilang, suket wis ditindhes. Ing pungkasan, ing sisih liya: ngendi wae sampeyan katon - mung cara kiwa. Ing pertanian bebarengan. Mangkene ends ukara "Negara Muravia".

Analisis lan gagasan karya

Morgunok lan konstruksi banget puisi kanthi maneka cara mirip "Siapa ing Rusia urip apik" Nekrasov. Iki minangka upaya liyane kanggo njawab pitakonan sing tansah kuwatir para petani, babagan endi sing paling apik.

Protagonis minangka gambar kolektif saka wong sing tansah urip ing lemah lan melu ekonomi. Lan dumadakan dheweke nemokake awake dhewe ing sawijining donya ing ngendi tradhisi-tradhisi sing ana sajroning abad wis ilang. Kekagetané kanggo alam lan tlatahé sing diwarisaké, kabungahan kanggo nggarap saiki tetanduran bebarengan (kesengsem) nyekseni katresnané sing gedhé kanggo tanah-weteng perawat sing asalé.

Gambar jaran kasebut minangka simbol ing sajroning "Tanah Muravia", isi sing langsung ana hubungane karo pencurian lan usaha sing ora kober. Dheweke tansah dadi andalan saka petani, kekayaan utama. Mulane angel banget njupuk sapi menyang peternakan kolektif miturut pesenan anyar, sing ora ana maning. Lan senadyan ing bab pungkasan Morgunok ndadekake apa kang ditemokake ing peternakan bebarengan lan malah mikir babagan gabung, jelas yen kolektivasi nyebabake kerusakan gedhe ing desa, amarga para petani ora bisa dadi tuan tanah. Lan ora kabeh "kulak" nggawe "kasugihan", nggunakake karya wong liya.

Pikiran kaya mengkono kuwi ora bisa diarani puisi "Negara Muravia" dening A. Tvardovsky.