Wong sing prayoga sing urip ing salawas-lawase

Mbokmenawa, saben kita krungu tembung "decency" kakehan. Nanging ora ana sing mikir babagan makna. Ayo kita wicara babagan sapa sing kepenak, apa sing kudu ditindakake.

Sapa iki?

Psikolog ngandharake yen wong sing prayoga minangka wong sing urip kanthi sabdhoning ati, uga kanthi prinsip sing ditetepake ing masyarakat. Panjenenganipun jujur, sejatosipun tembungipun, mekaten piyambakipun tansah netepi janji, yakin, tulus lan sabar. Kanca-kanca lan kanca-kancane menghargai dheweke, amarga dheweke ora bakal ngulungake dheweke. Sampeyan kudu dicathet menawa wong sing prayoga bakal tansah nindakake luhur lan gegayutan karo wong liya, malah sing ora pati ngerti. Dheweke ora bisa nindakake apa-apa.

Yen wong kasebut kudu ngapusi utawa nindakake tindakan sing ala, dheweke bakal disiksa dening remorse. Wong iki tansah dipandu dening prinsip iki: "Lakukan marang wong liya apa sing arep ditindakake kanggo sampeyan." Dheweke uga ngarep-arep supaya wong liya bisa urip miturut aturan kasebut, lan yen dheweke ora mangerteni apa kang dikarepake, dheweke ora seneng karo wong liya. Nanging, dheweke tetep tumindak kanthi cara manungsa.

Wong sing becik iku wong sing nglakoni kabecikan

Kita terus nimbang konsep iki ing aspek liyane. Apa tegese wong tegese miturut norma agama, khususe, miturut Orthodoksi? Wong sing pretyaya marang Gusti Allah terus urip karo pituturé Gusti Allah lan ora ngalang-alangi wong kuwi. Nanging, ing kene ana pitakonan sing menarik yen wong sing ora pracaya bisa dadi becik. Mesthi, ya. Seseorang bisa dadi atheis, nanging tansah lan ing kabeh tindak minangka raos piyambakipun ngandhani, sing kanggo wong iku hakim paling dhuwur.

Sedhela babagan jinis sing padha

Ana perkara kaya bocah wadon sing prayoga. Apa tegese kasebut? Kanggo wektu sing suwe dheweke dianggep minangka wong sing ngurmati dasar-dasar moral masyarakat, dheweke duwe wong enom sing dheweke setya, uga bocah wadon wiwit ngandhut sesambungan karo sesambetan. Dheweke seneng karo kabeh wong, welas asih lan sabar. Sampeyan kudu ngandika yen wektu ganti. Abad kaping papat kaping telu digawe pangaturan sing penting kanggo macem-macem konsep lan, mesthi, nggedhekake definisi keprihatinan. Yen kita ngomong babagan bocah modhèrn, mula, pisanan, dheweke kudu mandheg. Mung dheweke kudu milih, karo sapa mbangun hubungan, apa sing bakal dadi. Ing kabeh kahanan, bocah wadon sing nganggep awake supaya dadi layak kudu nduweni rasa kamulyan. Ora ana sing mbatalake adicara, intelijen, lan kejujuran.

Asal-usul

Kepiye kabeneran dibentuk ? Apa kualitas apik utawa isih bisa kanggo urip? Wong sing prayoga iku sing diwulang saka kanak-kanak kanggo tumindak miturut norma-norma moralitas. Panjenenganipun kawartosaken babagan apa sing becik lan sing ala. Pendhidhikan dheweke sinau kanthi teliti. Sedhela maneh cita-cita kasebut kawujud dening buku, uga kanca-kanca sing pantes. Nanging, faktor-faktor ing ndhuwur ora bakal entuk peran, yen ing wong cilik saka awal mula ora ana kebecikan. Sayange, saben wong ngerti kasus nalika wong tuwa sing ayu, sing nyelehake kabeh jiwa marang anak-anake, tansaya gedhe bocah-bocah sing ora seneng lan kejam. Mulane, conclusions ora cetha ora bisa digawe, kaya apa wae pitakonan urip.

Wolf ing Toko Domba

Uga kedadeyan kaya wong sing tampan, tansah ngucapake tembung sing bener, nyoba dadi apik karo wong, seneng, mesem, katon kaya sing becik, nanging nalika sampeyan miwiti bisnis umum karo wong utawa nyuwun Soko, dheweke wiwit nuduhake pasuryan sing bener. Mulane, iku ora pantes kangge ngadili wong kanthi tembung, nanging perlu kanggo evaluasi kanthi tumindak. Wong sing sopan yaiku wong sing bakal tumindak kanthi becik ing kahanan apa wae.

Fitur khas

Carane ngenali wong sing sopan? Ing kasunyatan, iku angel banget, nanging sampeyan bisa nyoba:

1. Yen dheweke wis janji bakal nindakake apa wae, dheweke bakal nyoba supaya bisa nindakake iki, lan yen dheweke ngerti yen dheweke ora bisa, dheweke ora bakal janji.
2. Wong kaya ngono kuwi ora seneng, dheweke langsung lan tulus ing komunikasi.
3. Dheweke tansah nduweni kamulyan, nanging ndadekake awake dhewe lan wong liya kanthi cekap.
4. Sampeyan ora bisa nyalahake dheweke amarga goroh, amarga dheweke ora ngapusi.
5. Ing karya, dheweke nindakake pakaryan kanthi sengaja, ora tau menehi kanca marang atasane lan nyoba mbantu dheweke ing kahanan sing angel.
6. Dheweke ngurmati wong tuwa lan tansah ngurus bocah, malah babagan wong liyo.

Mujur potret, ora sampeyan setuju? Nanging apa yen wong kasebut kesandhung lan nindakake tindakan sing ora becik? Ing urip ana kabeh, ora ana sing kebal kanggo tiba, amarga sok-sok kabeh gumantung ora mung kanggo awake dhewe. Mulane perlu sinau kanggo mangerteni motif tumindak wong lan ngapura kesalahan cilik.

About times, about customs ...

Asring sampeyan bisa krungu pendapat sing saiki wis suwe, lan keslametan ora bisa diarani modhèrn. Donya dikuwasani dening dhuwit, lan saben wong kudu urip khusus kanggo awake dhewe. Sayange, akeh wong nindakake iki. Padha mung peduli babagan kertas ijo, mobil-mobil larang, barang-barang mewah, lan liya-liyané ... Nanging bisa dadi substitusi kanggo kabecikan, kebecikan, spiritualitas, empati, empati, katresnan, persahabatan? Ana isih wong sing cedhak karo konsep-konsep iki, lan ana akeh wong, pracaya marang aku. Penting banget kanggo ngerti yen kita kabeh mung tamu ing donya iki, lan mulane penting kanggo ngurus sisi moral lan rohani, dudu materi.

Ayo ing dalan mung ana wong sing sopan lan pantes!