A review buku "Woe saka Wit". "Woe saka Wit" dening Griboedov: saran

Griboyedov main "Woe from Wit" ditulis suwé, nanging isih ora kalah karo relevansi, sing, senadyan, arang banget, amarga satire politik. Biasane, buku kasebut cocog banget nganti saiki nalika ana rezim sing dikritik. Iki bisa ditemokake ing conto sing paling populer nalika karya-karya sing cetha, cerdas, lan nyenengake para pambangkang Soviet. Apa buku-buku kasebut migunani? Mesthi, ya. Apa sing menarik saiki, sawise runtuh Uni Soviet? Ora, ora. Liyane - ora.

Rahasia saka relevansi

Kanggo mesthekake menawa satire politik ora kaya foto potret sing ireng lan putih sing lali, kudu ana sing luwih penting, ora mung pratondo sing prasaja saka kekurangan masyarakat. Referensi kanggo masalah lan nilai manungsa universal, bisa ditemokake, cedhak kapan wae lan kabeh.

Lan Griboedov, nyiptakake dolanane, nggawe luwih akeh tinimbang ngkritik sistem politik lan sosial sing wis ana. Iki dianggep meh wae, dijupuk kanthi acak, review, karya "Woe from Wit", ndemek paling sithik wae. Gambaran tepat moral - lan ora mung jaman Alexander I. Wong sing padha urip saiki. Ya, padha beda-beda nganggo sandhangan, rokok rokok, lan ora ngrokok tembako, ngrembug pidato Putin pungkasan ing puncak, lan ora raja sadurunge sidang mulya. Nanging wong sing padha. Jinis sing bisa diweruhi.

Karakter saka komedi

Karir lan conformist. Kasar, campaigner wani. Siji pangaruh philistine kanthi pandangan ideologis sing bener. Wong tuwa iku wong sing sempit. Sisters, mung prihatin karo rencana matrimoniale dhewe. A cah wadon romantis sing mbayangake urip mung saka buku. Akhire, karakter utama yaiku liberal lan fighter sing geni. Saben uwong mbokmenawa bisa menehi jeneng siji utawa loro kanca sing kanthi tundhuk definisi kasebut. Ora ana review buku "Woe from Wit" ora bakal dilakoni tanpa analisis jinis-jinis kasebut, apa ditulis ing abad ka-19 utawa ing tanggal 21. Namung sesambetan ing antawisipun tiyang-tiyang kasebut, konflik inovasi lan retrograde, liberalisme lan konservatisme punika minangka salah satunggaling inti semantic play.

Kritik saka Goncharov

Griboyedov rong taun nulis "Woe saka Wit". Review Goncharov IA - salah sawijining pangritik paling apik ing jamane - nyatakake karya iki kanggo mahakarya karya sastra Rusia. Tinjauan kanggo dina iki minangka salah sawijining analisis paling apik ing game kasebut. Iki sinau lengkap, rinci, lengkap babagan plot karya lan karakter, perbandingan karo penulis Griboyedov kontemporer liyane. Artikel kritis iki ditulis meh 50 taun sawise publikasi komedi. Kanggo literatur, malah 50 taun yaiku wektu sing suwé, rong generasi. Sajrone wektu iki, karya dadi ora lentur - utawa dadi klasik.

Goncharov dhéwé nyathet gambar - gambar pahlawan pahlawan Pushkin lan Lermontov-Onegin lan Pecherin, manggoni papan sing luwih dhuwur ing hirarki sastra tinimbang Griboyedov-ora luwih menarik banget kanggo masarakat. Padha ora bisa dianggep. Tipe iki wis dadi wektu sing kepungkur bebarengan karo wektu sing nglairake. Pikirane, perasaane, masalah lan ngarep-arepe wis ilang ing jaman mbiyen bebarengan karo abad ke-18 sing apik.

Gambar karakter utama

Chatsky isih bisa diakoni - ing sajroning bebrayan, lan ing kekurangane. Dheweke pancen resik, asring rumangsa lan tulus. Mesthi, malah banget tulus - akeh isyarat-isine ora saru, nanging terus terang kejam, kang Sofya nyalahake dheweke. Nanging, yen sampeyan ngelingi babagan umur (Chatsky, sawise kabeh, mung liwat rong puluh), iki cukup samesthine lan alam. Pemuda diwenehi maksimalisme lan kekejeman. Wicara iku aphoristic - kanthi nganggo cara akeh iki yaiku apa sing mesthekake bisa sukses. Sajak saka monolog Chatsky isih ana, wong-wong kerep ora ngerti yen favorit iku baris saka komedi Griboyedov.

A review langka saka buku "Woe from Wit" dispenses tanpa komentar babagan pikiran Chatsky lan kepinginan kanggo owah-owahan. Mung kurang menehi perhatian menyang wayahe sing piyambakipun ngomong akeh, nanging ora apa-apa.

Chatsky lan liberalisme

Titik iki kanggo sawetara alasan eludes manungsa waé saka paling kritikus. Dheweke ora mbandhingake theses sing diumumake dening Chatsky kanthi cara urip. Panjenenganipun nganggep sisa-sisa sisa-sisa - nanging urip kanthi tenang kanthi biaya serfs. Pride ora ngidini dheweke kanggo nguber sadurunge kakuwasan - nanging ing wektu sing padha Chatsky kanthi tenang ana dhuwit, ora oleh dhuwit. Dheweke nyalahake Skalozub kanggo jarak lan seni bela diri - nanging dheweke ora nglirwakake manawa dheweke minangka petugas pertempuran karo anugerah pertempuran, ora "prajurit parket".

Karya liberal Chatsky wiwit lan pungkasan karo monologues paling akeh sing diucapake sadurunge umum, sing mesthi ora bisa diganti.

Komedi kasebut disebut "Woe from Wit". Makna judul kasebut cukup transparan. Nanging dukane Chatsky saka pikiran? Nanging, lan sebagéyan gedhé gaya liberal Rusia, sing dadi konsonan karo protagonis. Yen sampeyan mikir babagan iki, ternyata ora masalah intelijen sing gedhe banget, nanging ora bisa nggunakake aplikasi kasebut.

Pengkritik lan Karakter

Apa Review Kritis? Iki mung prakara sing rinci, kanthi alasan pembaca babagan karya. Bener, kritikus ora mung maca, nanging profesional, sing disiapake maca, nanging isih. Lan, minangka LaBruyer kanthi bener dicathet, buku kaya cermin. Yen katon kaya monyet, sampeyan ora bisa ngandel yen pantulan bakal nuduhake rasul. Dadi, sembarang review kritis, pisanan kabeh, refleksi tampilan donya saka maca, lan ora saka penulis. Lan sembarang review buku "Woe saka Wit" - konfirmasi sing urip. Literator arang banget aktif wong. Kanggo wong, ngomong wis kerja. Mangkono, kaya mangkono bedhane dramatis antarane maksud lan pratelan nyata sing nyebabake perhatian.

Prototipe saka Chatsky

Ing bab iki, komposisi dolanan kasebut pancen indikatif - ora diabaikan dening review siji buku "Woe from Wit". Karya iki dipérang dadi loro alur cerita sing padha. Siji - katresnan, sesambungane Sophia lan Chatsky, ing sajroning pamain liyane, iku bakal dadi utama. Nanging ora ana ing kene. Ing dolanan iki, garis romantis iku mung mesin plot, kanvas, kanvas. Sembarang tumindak, sembarang tumindak saka karakter - mung alesan kanggo monolog liyane Chatsky. Dheweke bener-bener omong-omongan. Jumlah teks sing nyatakake kanggo Chatsky, kaping pirang-pirang volume réplika saka karakter apa wae. Dheweke ngomongake pahlawan liyane, awake dhewe, karo penonton. Iku misale jek yen karakter-karakter mainane terus maju, supaya Chatsky bisa menehi penilaian lengkap. Bener, fitur iki sing menehi alesan kanggo dicurigai ing karakter utama ego alter saka penulis - sejenis bengok, kemampuan kanggo banter, saka panggung, ngumumake posisi sampeyan dhewe, nanging dening lambene wong liya. Biasane antarane prototype karakter bisa diarani paling cerdas, Chaadaev sing paling bakat. Kene lan kamiripan asale saka jenenge, lan reputasi wong madyan. Mungkin, dheweke pancene dadi prototipe karakter utama main "Woe from Wit". Makna jeneng ing kasus iki ketok - pancen, Chaadayev dikenal kanthi jero, pikiran filosofis , lan ora ana apa-apa nanging masalah nggawa dheweke.

Tampilan luar biasa saka Chatsky

Sanajan ana mung teori sing ngelawan, biasane dadi lan ora nyebar. Sawetara sarjana sastra percaya yèn Satire Griboyedov luwih tipis lan luwih jero. Subyek kasebut ora mung Famusov, Molchalin, Repetilov, lan Skalozub sing ora seneng nanging Chatsky dhéwé. Mbokmenawa omongan sing ora bisa ditemokake kanthi total ora aktif mung karo leluhure dhewe. Lan gambar protagonis minangka parodi pembicara liberal, ora bisa tumindak lan ora kepingin.

Mesthi, review iki katon banget ora biasa ing latar mburi umum. Comedy "Woe from Wit" wis suwe diresepake standar, interpretasi umum sing ditampa. Sampeyan wis metu ing kelas sastra, bisa dibaca ing direktori apa wae. Nanging pendekatan sing inovatif kanggo sinau karya uga nduweni hak kanggo ana. Sanajan isih desain mainane nggawe asumsi kasebut ora mungkin. Yen parodi sing liberal yaiku Chatsky, banjur ngenani babagan plot Repetilov? Banjur padha manggoni niche logis sing padha. Bentenipun mung sing Chatsky pinter, lan Repetilov pancen bodho.