Angkara lan paukuman miturut hukum Hammurabi, karo conto saka artikel: Tabel. Angkara lan sistem paukuman saka Hammurabi

A panguwasa Hammurabi unik ing Babil lan penulis saka pesawat saka hukum. Sakbenere saben angkara lan paukuman miturut hukum Tabel Hammurabi, digawe saka lempung, dicet ing rinci. Sawise kabeh, ing lempung tablet kuwi wis diterbitake artikel peraturan. Ing BC abad XVIII. e. Monument kanggo sajarah - hukum Prabu Hammurabi. Angkara lan paukuman, minangka diterangake ing kode, terlampir ing 282 artikel. Nalika mangsa pamaréntahan Hammurabi ngancik 35 taun, piyambakipun dhawuh kanggo Cut hukum ing kolom ageng basalt ireng. Iki kirim kanggo nggoleki sak penggalian Susan ing taun 1901. Ing prologue kanggo awak diterangno iku hukum Allah, enunciated atas jenenge Prabu, lan padha kudu tindakake.

hukum assignment

Ing tembung saka Sang Prabu, hukum dibutuhke kanggo kuwat ora nindhes banget, kanggo para randha lan bocah lola lan liyane katindhes nampa kaadilan.

Nerbitake pesawat saka pandhuan, king ing nggabungake pangwasané. Sistem angkara lan merga hukum Hammurabi diijini masang akèh wilayah lan tanggi kanggo nggawe standar seragam kanggo hukum negara ndadekake. Kajaba iku, banjur elit saka masyarakat nempatno masalah liwat legal liya kanggo legitimize hak istimewa lan properti saka wong ing ngarepe wong. Iku banget migunani kanggo hukum Hammurabi. Grabag, artikel kang wis slamet, menehi bukti saka jurusan pembangunan saka peradaban Sumerian. Ing tangan liyane, hukum sing dibutuhake, lan Gamelan ketegangan ing masyarakat. hukum pidana njlentrehke apa angkara lan paukuman miturut angger-anggere Hammurabi, ing cendhak, adhedhasar prinsip bakal tumindak punishable sing nerak supaya tradisional diadegaké.

property

nyoba kanggo aturan hak kepemilikan wis digawe ing hukum Hammurabi. Minangka ngakoni, bangunan, property movable lan babu.

Bumi bisa duwe negara (Prabu), masyarakat, pasamuwan-pasamuwan, pribadi individu.

kepemilikan pribadi saka properti wis tetep. Lan bagéyan penting saka properti, pangayoman kang wis diwenehi waé khusus, padha dianggep batur-tukon.

tengen perjanjen

Various kewajiban ing Wikipedia asil saka kontrak. sistem kontrak wis mantun kasunyatan gesang lan hak. Senajan perjanjian ditulis lan ora prentah, padha ora bisa rampung tanpa saksi. Minangka ditulis ing negara iki nyebar, pendhidhikan wong mlebu kontrak ing wangun ngrekam ing tablet lempung. Sawetara perjanjian sing sumpah katelu lan ing ngarsane imam.

Nerbitake Of Contract kaukum ing macem-macem cara, antarane kang ana perbudakan.

Kanggo tuku lan sale mbutuhake ditulis persetujuan. Nalika ngirim iku kanggo pemilik anyar kanggo subyek simbolis kena teken ing. Selling bisa dipindhahaké property, omahé lan babu.

Uga praktek kontrak Employment. Kanthi bantuan, kita nyewo barang, layanan lan wong. Nyebar ana sewa saka tanah. Ing kasus iki, Nyewa bakal kebak harvest, kadang sik njongko setengah kang.

Senajan Babil iki digunakake digunakake pegawe budhak, padha Kerep kontrak layanan. Akeh dokumen mbuktekaken Hiring saka construction buruh, pangon lan tukang. Kanggo Doctors dianggep begja ora kanggo nyedhiyani pitulungan medical kanggo wong miskin, malah yen wis apa-apa kanggo mbayar.

Angger-anggering Toret dilindhungi kinerja akurat saka pakaryan pegawe. Contone, yen bangunan iki dibangun minangka bricklayer, boned, kang supaya pemugaran saka akun.

Kanthi perkembangan transaksi babakan dhuwit wiwit muncul bank-bank, kang padha rampung perjanjian silihan. Persentasi saka silihan ana gedhe tenan, agengipun 100% saka jumlah dipunginaaken. Ing utang insolvent minangka paukuman bisa ilang kebebasan. Nanging, minangka liyane kamungkinan nandhang saka makmur lan tukang, Hammurabi softened hukum ngilangaké perbudakan utang kekal, lan nyetel periode 3 taun nyampurnakaké utang. Kajaba iku, hukum ngenalaken sawetara pranata kanggo nglindhungi utang saka tirani saka kredit.

kulawarga hukum

Hukum kulawarga adhedhasar tradhisi patriarchal berlaku ing Babil. Girls nikah ing umur awal, lagi wae sik njongko 12 taun. Ing Babil, sing cah wadon iki dianggep padha karo wong ing pihak marriage, kados negara tanggané. Saliyane ing upacara manten, iku dibutuhake kesimpulan saka akad nikah.

Angger-anggering Toret ditulis metu ing rinci apa wis kedados karo properti saka pasangan bojo ing macem-macem kahanan ing kulawarga. Sampeyan iki diijini kanggo omah-omah free warga babu. Anak lair ing marriage kuwi, dianggep free.

Didominasi kekawin monogamus. Nanging, ing sawetara kahanan, sing lanang bisa duwe bojo liya. Senajan pangertèn legal, wong wadon iku padha karo wong ing kulawarga dheweke ana ing posisi nandhang sungkowo.

lanang bisa kanggo ngalahake dheweke, lan malah kanggo ngedol dheweke menyang perbudakan. Hukum Hammurabi diatur paukuman kanggo nitya bojo.

Uga, prostitusi umum ana ing Babil. Dheweke bisa ngarep lan candhi. tartamtu kategori wanita tanpa bojo melu ing karep suci ing kuil. Income saka aktivitas iki diutus candhi.

Senajan karep sing ora ngalami stigma sosial, nanging hukum ing wektu sing padha ndjogo moral masyarakat.

hukum kasuksesan

Ing tataran dhisikan pembangunan saka aturan, uga ing negara liyane karo budak legalized, padha biasane dianggep panerusipun Sons, salah siji kang prioritas. Putri warisan property mung nalika anak padha ora. Mengko, anak saka Warna beda duwe hak kang padha kanggo Pusaka. Yen anak mati sadurunge wong tuwane, utawa gelem Pusaka, tengen iki bakal ditransfer kanggo putu. Bocah-bocah sing sing diadopsi kulawarga wis hak warisane padha karo anak-anake dhewe.

Adhedhasar kasunyatan yèn ora kudu ninggalake jenis watesan, hukum menehi hak putra pusaka nikah. About wadon nikah hukum iku bisu.

Randha sawise pati Bojone kang bali mas kawin lan peparingé digawe dening sing lanang. Dheweke bisa manggon ing omah saka pasangan almarhum. Yen ibu dying saka kulawarga, mahar wis diwenehi, ora njupuk bojone lan anak ing witjaksono Enggo bareng. Kabeh sing ana abdi marang pati njupuk inang sembarang.

Iku bakal ora kasedhiya. Nanging, sawetara fitur iku wis katon. Contone, sampeyan bisa menehi prioritas kanggo pewarise tartamtu, lan iku bisa kanggo cegah guilty saka anak apa pusaka ing kabèh utawa bagéan saka iku.

Sistem angkara lan merga hukum Hammurabi cukup slim.

Kadurjanan

Sebutan saka tumindak pidana ing hukum Hammurabi kang ora, Nanging, dening banget isi artikel bisa dunung apa sing angkara iki dianggep kahanan endi hukum nerak angger. budaya Legal pedunung ing Babil ora cukup kanggo ngamanake prinsip dhasar saka hukum pidana: macem-macem fault, definisi complicity, konsep nyoba ing pelanggaran, nata lèpèn lan kahanan mangkelake. Nanging, sawetara fitur saka aturan harmonious mangsa wis dilacak. Mangkono, bédané antarane Kadurjanan disengojo lan ora sengaja, ditetepake konsep complicity, ndhelikake angkara lan incitement kanggo iku. Contone, beatings, kang Applied kanggo korban sak perang, kang nyebabake dheweke mati, ora tansah mbutuhake paukuman durjana dening paukuman pati iku perlu ing hukum umume utawa minangka dibutuhake dening Vendetta ing. Ing Babil, kanggo pelanggaran iki pelaku diukum pembayaran saka nggoleki, jumlah kang ditemtokake dening posisi sosial korban. Yen tatu punika ing perang iki Applied sengaja, nerak dirilis saka tanggung jawab. Iku arang banget hard, obaran urip, kaukum penjarahan sak geni. Pejahipun wadon dening supaya bojone kang kaukum dening kasunyatan sing wadon impaled.

Jinis angkara lan paukuman saka hukum Hammurabi sing diwènèhaké ing ngisor iki.

Kadurjanan marang wong

Kategori punika Kadurjanan kalebu Rajapati (disengojo utawa ora sengaja). Conto Kadurjanan kuwi kills siji pasangan operasi medical liyane, pati, bundhas ono sesambungan karo badan disengojo, langsung nyiksa utawa tumindak ngenyek, fitnah.

Kadurjanan property

Tartamtu manungsa waé, iki mbayar kanggo pangayoman saka properti saka ing Padaleman Suci lan kagungan Sang Prabu, paukuman kanggo nyoba kanggo nyolong sing tanpa katemton apa waé, duwe paukuman pati. Lan ing Nilai saka situs sing wis dicolong, ora ketompo. Dadi kuping kaukum tuku barang dicolong.

Luwih beda dirumuske artikel bab nyolong sapi, kang misale jek Luwih nalisir paukuman kanggo Kadurjanan kadhaptar ndhuwur. Maling sapi, wedhus, babi utawa kuldiné wis kaukum dening kasunyatan sing barang dicolong bali kanggo jumlah telung puluh. paukuman misale jek banget alus, yen ora kanggo njupuk menyang akun kasunyatan sing kuwi nggoleki dhuwur tantamount kanggo paukuman pati, supaya carane golek dhuwit kanggo mbayar nggoleki, iku prakteke mokal. Akibaté, nerak iki kapekso kanggo mbayar mati lake kang.

Sawetara Kadurjanan related kanggo property, miturut hukum Hammurabi, ngidini panggunaan adil vigilante. Iki aturan ana ing pangaribawa saka hukum adat ingkang gegayutan kaliyan lynching minangka paukuman paling padha. The bandhangan, kang bisa kanggo njupuk dhateng pemandangan ing kamar kono penetrated liwat nerbitake digawe wong Master dihukum execution cepet lan landfills ing situs Jupuk.

Antarane Kadurjanan property padha rampokan, njabut stigma abdi karo abdi, karusakan wong liya kang bisa, karusakan saka ternak, crops.

Kadurjanan marang moralitas

Kadurjanan paling umum ing kategori punika padha Kadurjanan sing nglanggar tradhisi kulawarga: mama, bojo jina, lewd bojo prilaku rudo pekso. Uga kalebu nyinggung related kanggo nyolong utawa substitusi anak, uwal garwane saka Bojone, nyolong saka wong wadon sing wis kawin.

Kadurjanan marang kaadilan

misdemeanors Iki sumpah palsu sak sentosa. pelanggaran iki punishable ing basis saka prinsip retaliation witjaksono. Hukum iki uga diatur ing paukuman saka hakim sing diganti pancasan pangadilan ing kasus amarga meksa utawa kanggo dhuwit. Iku kasedhiya kanggo aman saka hakim saka kantor. Kajaba iku, hakim kedah mbayar 12 kaping biaya jumlah pratelan.

Kadurjanan motivasi profesional

Kategori punika kalebu tumindak pidana Doctors, construction buruh, wong sing nyewo saka para pangon.

Antarane Kadurjanan, lan Kadurjanan marang ketemu negara. wong punishable sing marang pengungsi nerak lan ora donesshy sinau bab plot. Pati ngaku punishable dening prajurit ing wicara kampanye. Padha ora malah duwe hak kanggo propose pencalonané kanggo ngganti wong liya.

paukuman

Hukuman padha banget kasar. Kaukum pati luwih saka telung puluh jinis Kadurjanan. Raja pati utawa Rajapati dening teledor entailed matine dipuntudhuh. Saliyane ing paukuman pati padha digunakake paukuman kopral, pemotongan, rugi property in kaping ukuran, paukuman ing basis saka retribusi witjaksono (asas talion), paukuman sing ora.

hukum Hammurabi kang padha diwenehi nomer hak istimewa, gumantung ing status sosial utawa penyerang jinis. Kadurjanan padha padha punishable dening penalti beda kanggo abdi lan wong free. Nadyan marang sabdhoning Hammurabi kaukum kanggo Kadurjanan individu, ing sawetara kahanan iku tetep Teknologi tanggung jawab - peninggalan saka hubungan suku. Dadi, yen maling ora bisa terus, masyarakat iki dipeksa liru dicolong ing wilayah ngendi dheweke urip, properti.

Hukuman :

• pati ing wangun kobong, impalement, Drowning;
• pemotongan ing wangun nglereni ing basa, driji, tangan lan basa;
• expulsion pemukiman;
• dendo dileksanakake kanggo karusakan kanggo situs, kanggo langsung nyiksa lan nyerang lan baterei.

Code of Hammurabi asring digunakake asas talion (retribusi padha). Contone, yen pelaku kuwi salah sadurunge Putraning Manungsa, paukuman bakal bin durjana. Saka sudut saka interpretasi saiki hak kuwi misale jek artine, nanging ing jaman kuna, anak dianggep minangka bapak saka kepemilikan, lan rugi compromising kuwi koyone sah.

pengadilan

Ing sesi pengadilan dianggep angkara lan diukum miturut hukum Hammurabi. Pangadilan lan proses njupuk Panggonan ing mode adversarial. cilik asalé ing partai aggrieved. Ing Babil wis kawangun hukum prosedural, kanggo sing sing ngadili ora mung krungu saksi, nanging uga kanggo neliti kahanan urusane.

Anggur dianggep mbuktekaken yen pelaku ngaken kanggo angkara, dhèwèké dokumen lan saksi mbuktekaken kaluputan, ana ngambah ing bukti lan tumindak Kabeh.

Tabel artikel Hammurabi

Ngutip saka Wikipedia, ngendi saben diwenehi angkara lan merga hukum artikel Hammurabi bisa maca ing ngisor iki.

Rampung saben angkara lan merga hukum Hammurabi, karo conto saka artikel ora bisa mbalekake. Wis slamet ora kabeh pranata hukum.