Ing piwulangé biosphere ing: sumber

Meh wae wong sinau, preduli saka apa kang utawa usahane, krungu swara kaya aneh tembung "noosphere" apa wae bal saka kegiatan sosial. Punika dianggep minangka anyar khusus saka abad XX, kayata téori évolusi wis ing wiwitan abad sakdurunge. Ayo dadi nyoba maneh kanggo ngerti iki idea poluzagadochnoy apa katon ing piwulangé biosphere lan noosphere, supaya rapet karo jeneng warisan ngelmu lan filosofis saka Vernadsky.

First, kita ngerti persis taun lair lan penulis langsung.

Mbalik ing taun 1875, istilah "biosphere" iki sepisanan dikenalaké ing ngelmu revolusi geologist Austria Eduard Zyuss. Nanging iya ora netepake konsep, wis ora ditetepake objectivity ilmiah, supaya cukup dawa tembung "biosphere" dienggo ing macem-macem makna.

Kanggo pisanan kategori iki wis digunakake minangka sawijining èlmu ing tembok saka College de France - institusi pendidikan misuwur Paris, misuwur kanggo tingkat highbrow wulangan, kuliah-kuliah ing taun 1927. penulis istilah iki filsuf lan matematikawan Eduard Lerua. Apike, co-penulis saka konsep noosphere wis dikenali lan digandhengake Le Roy - Per Teyyar de Chardin. Nanging loro ilmuwan iki langsung ngirim pamireng lan nonton sing kanggo biosphere dening ilmuwan Rusia Vladimir Vernadsky, sing maringi ceramah wonten ing Sorbonne.

Vladimir Ivanovich, ngrumusaken piwulangé biosphere terus Renungan ing basis saka pendekatan biogeochemical kanggo iku. Wiwit 30s abad rong puloh menyang idea saka noosphere shrinks kabeh daya wawasan optimistis ilmuwan.

Nanging bali ing wektu menyang asli, kanggo ing Le Roy lan Teilhard de Chardin. Apa pet gagasan? Munculé spesies manungsa ing seri saka wangun munggah tegese padha mikir sing évolusi neruske nggunakake cara liya, istimewa situs mental. Ilmuwan pratelan sing évolusi wis digawe ing bentuk manungsa liya tanggung anyar pembangunan saka dhewe - kemampuan spiritual lan ramalan khusus, sing pisanan kuwi ing alam ora ana ing kabeh. Chardin piyambak wis ditetepake lan khusu situs iki kedadean - ing manungsa: ngarsane Intelligence termenung, poto-kesadaran lan kemampuan, supaya ngerti awake, mung kanggo kreatif muter kabeh Wangun urip.

Ing karya mengko, "Ing panggonan wong ing alam," kang dianggep pitakonan saka asal lan urip lan sawijining pet, panggolekan wong ing sawetara umum saka proses kosmik kerumitan prakara.

Apike, ing enom Vladimir, nalika isih dadi mahasiswa universitas, wrote ing diary kang ide sing apik, asil ing piwulangé biosphere kanggo kahanan filosofis. Ing tartamtu, kang ndhukung sing sajarah bumi ing ujian planet bisa ditulis minangka sajarah owahan saka prakara. Ing kasus iki, kabeh owah-owahan ora dumadi sacara spontan lan acak, nanging adhedhasar pola cukup cetha saka tingkat universal.

Ing statement iki, penulis saka piwulangé biosphere ndadékaké menyang kesimpulan sing ngendi prakara jek "mati", iku pancene ora mati, nanging mung "dozhiznenna" urip ing ana potentiality a. Kedadean iki Vernadsky disebut hominization, jenis planet évolusi Langsung ing tingkat kosmik, minangka Recovery (vitalization) prakara. Ing cendhak, téori biosphere ing, ngelingi katon manungsa, ora luwih utawa kurang, kasunyatan sing luwih, penyebaran prajurit qualitatively anyar saka biosphere dhewe, ngiring dening dheweke lan proses kosmik kabeh. Gadhah ing cara iki karo urutan évolusi urip, wong, Nanging, kabèh asli. Ing basis saka skripsi, pencipta lan pandherekipun ajaran noosphere kathah pracaya wong ora spesies wakil siji, lan ora ing "makutha" alam, nanging mung wakil saka supaya anyar kasunyatan, kang ing hubungan kanggo biosphere tumindak minangka anyar "bal" sawijining.

Gomizatsiya punika cara kang layanan anyar lan suwe saya apik, mboko sithik Rising ndhuwur biosphere kewan.

Dumunung wektu dheweke bal manungsa, ditondoi dening sifat bayangan, kemampuan saka individu kanggo pilihan gratis lan sadar lan kreatifitas. Iki dunyo alesan - noosphere ing. Sing, gerakan pemikiran Vernadsky, kita waca kepinginan kanggo ngirim menyang ajaran biosphere minangka sinau pambuka teori fénoména supaya luwih - teori noosphere.