Pembangunan intellectual, Kristen
Lambang Ortodoks: lambang Kristus Pantocrator
Mung minangka reca Gusti Yésus Kristus mapan ing sisih tengah kabèh kuna lambang lukisan Ortodoks, lan Kristus Pantocrator (lambang photo kapacak ing ngisor iki) - gambar sing njupuk Panggonan utama antarane kabeh akeh jinis gambar saka Gusti. pinunjul dogmatis saka lambang iki banget gedhe: Kristus - Raja Langit lan hakim, ". Alfa lan Sang Omega, Diwiwiti lan Akhir, Gusti, kang lan kang ana lan kang wis teka, kang moho kuwoso" Sakbenere saben pasamuwan Ortodoks ing tengah Dome gambar sing bisa uga katon lengkap karo tradisional iconostasis Ortodoks Rusia, utawa minangka lambang siji.
Description of lambang Kristus Pantocrator
Kristus Sang Juru Rahayun ing lambang bisa ditampilake ing posisi beda: lungguh, ing sabuk, ing wutah utawa dhadha, ing tangan kiwa karo gulung utawa Injil, lan ing tangan tengen ing wiraga berkah.
The epithet "moho kuwoso" ndudohake dogma Anadene, kang artine alam gaib lan manungsa basuki. Iku diarani ing Yunani "Pantocrator", endi bagean kapisan tembung tegese "kabeh", lan liya - "kekuatan", IE, kang moho kuwoso, lan moho kuwoso. Miturut terjemahan sastra - "Sampeyan bisa nggawe kabeh," Panjenenganipun - "Bowling World" lan "Gusti kabeh."
Tembung "kuwoso" ana kakehan ing Prajanjian Lawas, ing Ibrani diarani Gusti Allah sing "urip", nyembah, banjur mung wiwit nguripake kanggo Gusti Yesus Kristus.
lambang kuna
Tekane saka gambar Kristus Pantocrator awale abad Byzantium IV-VI. Sing mbarep saka gambar apik - iku sawijining lambang, sing diarani Kristus Pantocrator Sinai Monastery (VI c.).
Lambang Kristus Pantocrator "Juruwilujeng Adhedhampar" - siji saka rencana paling tuwa, ngendi Kristus wis digambarke frontally, lenggah ing dhampar karo guling, ing gaun tradisional karo sikil ing sikil.
Awal lan pisanan gambar ing Spas dhampar bisa katon ing catacombs Romawi (III-IV cc.). Nanging reca iki pungkasanipun diresmikaké periode kirim-iconoclastic (X sen.).
Waca prakara kaluwihan kraton ngubungake. Gusti Allah saka Prajanjian Lawas nabi lenggah ing dhampar. Sing carane Gusti bakal katon ing lemah, ing dina kebangkitan umum, kanggo nggawe paukuman final wonten ing kabeh wong urip lan wong mati.
Lambang Kristus Pantocrator "Manuilov Spas" miturut legenda punika kagunganipun Kaisar Byzantine Manuel rerumput aku, lan bentenaken dening patrap khusus saka tangan tengen, pointing menyang teks saka Injil.
Ana sawetara katerangan saka gambar Ida Sang Kristus: "Kristus ing Majesty", a iconostasis tradisional Russian, sarta lambang Kristus, lenggah ing dhampar, diubengi dening Host Heavenly, Psihososter (Dushespasitel) Eleemon (sing wis sih).
ikonoklasme
Lambang Kristus Pantocrator nuduhake umur Kristus, kang ing wektu kuwi dhèwèké miwiti martakaké. Panjenenganipun dipungambaraken karo rambute lurus medun pundak, cahya pasuryan saka janggut cilik lan mustache.
Miturut canon basuki dheweke ngagem Tunika abang lan himation biru liwat. Blue - minangka simbol saka awal swarga, abang - werna getih lan syahid. Salin Kristus sing dianggep minangka swarga privasi, kadonyan lan spiritual. Ing sajarah Kristen wis dadi lambang saka pritknoveniya rock antarane panyengkuyung saka panyembahan lambang, kang nunjukaké alam manungsa lan gaib Yesus, lan bidah lali iku kabeh.
IV kanggo VI abad iki perjuangan iconoclastic, nalika ewu lambang manca warna lan Fresko millet numpes, amarga padha dadi kanggo wong akeh, stronghold iman, panyengkuyung saka reca saka sadurunge nyeret kaukum. Mung ing 842, ing Dewan Konstantinopel penganut Budha isih menang, lan iconoclasts anathematized. Lambang Kristus Pantocrator Pantocrator pungkasanipun dados simbol kemenangan wulangan sesat.
Pantocrator: lambang, Nilai
Sadurunge gambar dungo lambang wong sing arep kanggo ngaturaké panuwun marang Gusti kanggo bantuan gedhe lan support, utawa kanggo nampa berkah ing bisnis ngrancang. Prayer Lambang Kristus Pantocrator bakal panglipur lan kekuatan. Dheweke uga ndedonga kanggo waras saka ciloko lan deliverance fisik lan spiritual saka pikirane dosa. Kanggo kurban munggah shalat bisa, ora mung kanggo awake dhewe nanging uga kanggo sederek lan kanca-kanca cedhak.
lambang kudu dianggep ora mung ing wektu saka kasangsaran lan nglokro, nanging uga supaya nuduhake joys sing. Ing pandonga iki kudu muni bener karo pikiran murni lan jantung lan mbukak.
bantuan
Lambang "Yehuwah" bisa disajèkaké minangka hadiah minangka komponèn saka pasangan wedding kanggo mantèn anyar utawa menehi menyang wong dear. Wiwit lambang punika energi kuwat banget, bisa mulang ing dalan kang bener karahayon saka nyawa, mesthi, yen wong kaduwung, lan nyumbang marasake awakmu miraculous wong tenanan pracaya. Sadurunge nyuwun sih-rahmaté Gusti Allah, iku perlu kanggo maca donga "Rama kawula".
Pitakonan lambang Kristus Pantocrator apa bantuan bisa dijawab dening kasunyatan sing Iisus Hristos - dokter kepala jiwo lan badan kita, sing mangerténi kabeh, lan Panjenenganipun punika Panggonan banget pisanan, pandonga kita kudu diarahake. Lambang basuki ing aturan pasamuwan sijine ing sirah saka iconostasis ing.
Diterangake akèh macem-macem jinis kaelokan lan marasaké near lambang. Nanging, ana wong-wong sing pracaya lambang gugon tuhon lan cidra, nanging pengalaman nuduhake cukup ngelawan, wong saestu agama tanpa pandonga ora miwiti dina, carane diajak Allah paling segara biru, nanging ora kanggo batesan tanpa Gusti Allah.
Ing aspek saka lambang
Lan ing umum, icon Orthodox - iki ora Gambar, ngendi sampeyan bisa nonton episode utawa muter saka werna lan ngujo talents artis sing digawe iku.
Lambang, pisanan kabeh, iku kakakuan lan tenderness. Ing kontras, Gambar sembarang, iku ndadekake kita mikir bab angka langgeng lan negara saka nyawa, nggawa kita nyedhaki Gusti Allah.
Nalika kita katon ing lambang lan ndedonga sing ngiseni kita karo sih lengkap sing envelops kita Stealth, nelpon kanggo kawilujengan, awakens ing kita kalbu kita, lan pandonga mangkono voskrylyaet.
The panyembahan panggonan suci
Yen Kristen Orthodox dipuntudhuh saka nyembah lambang minangka brahala, iku statement salah. Padha ora nyembah wong-wong mau, lan sinawang minangka kuil a. setya uga weruh sing kuwi lambang, lan liwat mau kanggo ngluhurake pakurmatan lan memuji marang archetype saka Sang Yehuwah.
Kabeh wong bumi-lair United dening kepinginan kanggo manggon tanpa masalah, duwe kesehatan lan uga-kang. Lan iku kabeh adhedhasar iman, pangarep-arep lan katresnan, kang iku sawijining virtues Kristen integral.
Urip kudu ngganti kanggo luwih apik, yen dipunwiwiti efforts kanggo ndedonga lan ngaturaké panuwun marang Gusti kanggo kabeh - kabeh apik lan ala ing urip kita mengkono. Gusti Allah mbantu kabeh!
Similar articles
Trending Now