Penemuan ilmiah lan penemuan ing Abad Pertengahan. Ilmu ing Abad Pertengahan

Abad, diarani Tengah, ing sajarah saben negara njupuk wektu sing beda. Umumé, minangka aturan, iki minangka jeneng interval saka abad kaping 5 nganti abad kaping 15, ngitung saka 476, nalika Kekaisaran Romawi Kulon ambruk.

Budaya Antiquity tilar donya ing sangisoré serangan barbar. Iki minangka salah sawijining alesan kenapa abad tengahan kaya asring disebut peteng utawa surem. Bebarengan karo punah Kekaisaran Romawi, cahya saka alesan, lan kaendahan seni, ilang. Nanging, penemuan ilmiah lan penemuan ing Abad Pertengahan minangka bukti sing banget, sanajan ing jaman sing paling angel, manungsa bisa ngreksa kawruh sing wigati lan, maneh, kanggo ngembangake. Bagéan saka iki nyumbang kanggo agama Kristen, nanging sebagéyan gedhé pangembangan kuna wis dipesthekaké kanggo para sarjana Arab.

Kekaisaran Romawi Wétan

Science ing abad tengahan iki utamané dikembangaké ing biara-biara. Sakwisé runtuhé Roma, panggonan kawicaksanan kuna yakuwi Byzantium, ing ngendi wektu gereja Kristen wis dimainaké, kalebu peran politik. Pustaka-pésta biara Konstantinopèl nyimpen karya-karya pamikir Yunani lan Roma. Digunakake ing abad IX, Uskup Leo nyiapake wektu kanggo matématika. Panjenenganipun minangka salah satunggaling ilmuwan kapisan ingkang migunakaken aksara minangka simbol matématika, ingkang nyatakaken piyambakipun hak nyebat piyambakipun minangka salah satunggaling pendiri aljabar.

Ing wilayah para paniru monastery nggawe salinan karya-karya kuno, komentar kanggo wong-wong mau. Matématika, sing dikembangaké ing sangisoré lengkungané, mbentuk basis arsitèktur lan bisa mbangun conto kaya seni Bizantium minangka kuil Hagia Sophia.

Ana alasan kanggo pracaya sing Byzantine nggawe peta, lelungan menyang Cina lan India, padha dikenal geografi lan zoologi. Nanging, saiki, kita ora ngerti akeh informasi babagan negara ilmu pengetahuan ing abad pertengahan ing wilayah Kekaisaran Romawi Wétan. Dheweke dikubur ing reruntuhan kutha, terus saya tiwas kanthi serangan musuh ing kabeh periode Kekaisaran Bizantium.

Ilmu ing negara Arab

Kathah kawruh kuno gadhah pangembanganipun ing saindhenging Eropa. Khalifah Arab, sing dikembangake ing sangisoré pengaruh budaya kuno, bener nylametaké kawruh ora mung saka wong barbar, nanging uga saka gereja, sing, nalika narik kawigatosan kawicaksanan ing biara-biara, ora nyambut gawe kabeh karya ilmiah, nyoba kanggo nglindhungi piyambak-piyambak. Sawise sawetara wektu, ilmu kuno, ditambah lan direvisi, bali menyang Eropah.

Ing Khalifah Arab ing abad tengahan, akeh èlmu sing dikembangaké: geografi, filsafat, astronomi, matématika, optik, lan ilmu alam.

Nomer lan gerakan planet

Kathah babagan astronomi adhedhasar risalah misuwur Ptolemy "Almagest". Iku menarik yen judhul kuwi diwenehake marang ilmuwan sawise dheweke diterjemahake ing basa Arab lan banjur bali menyang Eropa. Para astronom Arab ora mung nglindhungi basa Yunani, nanging uga ngembangake. Dadi, padha nyatakake yen Bumi minangka werni, lan bisa ngukur busur meridian kanggo ngétung dimensi planet. Para ilmuwan Arab menehi jeneng dadi akeh bintang, saenggo ngembangake deskripsi kasebut ing Almagest. Kajaba iku, ing pirang-pirang kutha gedhé padha mbangun observatorium.

Penemuan abad pertengahan lan panemuan Arab ing bidang matematika uga cukup akeh. Ing negara Islam, aljabar lan trigonometri wiwit. Malah tembung "tokoh" nduweni asal Arab ("sifre" tegese "nol").

Hubungan dagang

Akeh panemuan lan panemuan ilmiah ing abad pertengahan dening wong Arab dipinjam saka wong-wong sing terus diperdagangkan. Liwat negara-negara Islam ing Eropah saka India lan China, ana kompas, mesiu, kertas. Arab, uga, minangka gambaran saka negara-negara sing dilakoni, uga bangsa sing ketemu, kalebu Slavia.

Negara-negara Arab uga dadi sumber owah-owahan budaya. Punika pitados bilih punika wonten ing panggenan garpu punika diciptakaken. Saka tlatah negara-negara Islam, pisanan teka ing Byzantium, lan banjur menyang Eropah Kulon.

Ilmu sains teologi lan sekuler

Panemuan lan penemuan ilmiah ing Zaman Pertengahan ing tlatah Kristen Eropa utamané muncul ing biara-biara. Nganti abad kaping 8, Nanging, kawruh sing diwenehake diwenehake marang teks suci lan kebenaran. Èlmu lingkungan wiwit diwulang ing sekolah-sekolah kanthi katedral nalika jaman pemerintahan Charlemagne. Grammar lan retorika, astronomi lan logika, aritmetika lan geometri, lan musik (ingkang dipunsebut 7 seni bebas) wiwitanipun namung saged dipuntemukaken dhateng priyayi, ananging kanthi cara mbaka sethithik mbentuk panyebaran kasebat ing sedaya tingkat masyarakat. Ing wiwitan abad kaping sewelas, sekolah-sekolah ing biara-biara wiwit diowahi dadi universitas. Lembaga pendidikan sekuler muncul secara bertahap ing Prancis, Inggris, Republik Ceko, Spanyol, Portugal, Polandia.

Sumbangan khusus kanggo pengembangan ilmu iki digawe dening Fibonacci matématikawan, naturalis Vitellin, biksu Roger Bacon. Ing pungkasan, tinamtu, yen kacepetan cahya nduweni nilai sing terhingga lan adhedhasar hipotesis cedhak karo teori gelombang propagasi.

Kemajuan sing ora bisa dihindari

Penemuan lan penemuan teknis ing abad kaping 11-15 nyebabake donya akeh, tanpa ana sing ora mungkin kanggo entuk tingkat kemajuan sing minangka karakteristik manungsa saiki. Mekanisme banyu lan kincir angin dadi luwih sampurna . Jam mekanik ngganti lonceng sing diukur wektu. Ing abad XII, para pelaut wiwit nggunakake kompas kanggo orientasi. Gunpowder, sing diciptakake ing China ing abad VI lan diimpor dening wong-wong Arab, wiwit main peran penting ing kampanye militer Eropa mung ing abad XIV, nalika pistol kasebut diciptakake.

Ing abad kaping XII wong Eropa uga kenal karo kertas kasebut. Dibukak produksi, sing digawe saka macem-macem bahan sing cocok. Ing wayahe, kayu-kayuan dikembangake (ukiran kayu), sing diwatesi kanthi cepet dening buku. Penampilan kasebut ing negara-negara Eropah wiwit abad kaping 15.

Penemuan lan panemuan ilmiah abad kaping 17, lan kabeh perkembangan sing sabanjuré, adhedhasar prestasi para sarjana abad tengahan. Panelusuran alchemis, ngupaya nggoleki pinggiring jagad, kepinginan kanggo ngreksa warisan Antiquity bisa nggawe kemajuan umat manungsa ing Renaissance lan Modern Times. Penemuan lan penemuan ilmiah ing Abad Pertengahan nyumbang kanggo mbentuk sawijining donya sing kenal. Dadi, mbok menawa, ora adil kanggo nyatakake periode wektu iki kanthi ora gampang ngeling-eling, ngelingi mung inquisition lan dogmas gereja wektu.