Kebijaksanaan rakyat ora mangerteni wates-wates, kanggo kabeh kesempatan ana kabeh jinis paribasan, ucapan, perumpamaan, aphorisms, lan, paling banget, ing kabeh bawana Bumi, kahanan ing frasa instruktif beda, lan kesimpulane padha. Saka generasi ke generasi, tembung sing padha diulang, nanging kadhangkala uga diucapake kanthi resmi, tanpa mangerteni arti sing jero ing ngendi hukum kasukman disimpulake, lan ora weruh yen ora kepenak tumrap tanggung jawab. Contone, iki kedadeyan karo ekspresi: "Kabeh sing wis rampung wis rampung kanggo luwih apik."
Hukum rohani
Ora ana sing nolak hukum-hukum ilmu alam (fisik, kimia, biologi, lan liya-liyane), lan ngerti dheweke paling sethithik ing saben dinten, wong ngetutake lan netepi ing urip. Ora ana sing bakal mlumpat saka pesawat tanpa parasut (hukum Newton), nyentuh kabel listrik telung (hukum Ohm), nyabrangi menyang banyu tanpa ngerti cara nglangi (hukum Archimedes). Hukum rohani uga mbukak dawa lan ditemtokake, umpamane, ing Kitab Suci utawa ajaran agama liyane, lan, mesthine, sing dipirsani ing kreativitas lisan saka manungsa. Hukum rohani: "Kabeh sing wis rampung wis ditindakake luwih becik" ora minangka tembung sing ora sopan, ora luwih penting, nanging uga bisa mangerteni lan nampa apa sing kedadeyan tumrap kasambetan spiritual liyane.
Ngerti lan nampa
"Kabeh sing wis rampung, wis rampung kanggo luwih apik" - krungu saka kabeh pihak ing sembarang masalah cilik. Nanging nalika keprungu tragedi serius, pikiran manungsa ora gelem nampani pati minangka ilmu pengetahuan, mesthine kudu ngati-ngati wong sing salah (mesthi, mesthine tansah), ora ngerti apa-apa: kedadeyan kasebut ing pungkasan. Kabeh sing luwih apik - iki ora dadi slogan optimis sing ora wedi karo apa-apa, nanging hukum sing nandheske hak wong kanggo milih. Pilihan digawe saben detik: go - ora lunga, aja - ora, mikir - ora mikir, bakal bisu - Dhiskusi. Nalika njupuk tindakan, wong milih (senadyan tanpa sadar) lan tanggung jawab sing bakal ditindakake, supaya ukara "nasib kurang" utawa "diukum dening Gusti Allah" - nyatane, paraga sing nyenengake lan mbecikake kanggo wong sing ora percaya. Ora ana wong sing ngukum wong sing nglanggar hukum - mung siji wae. Iki angel ditampa, amarga dadi gawane kanggo nggawe alesan. Nanging ora ana gunane kanggo njerit ing langit lan nggawe alesan sing aku kelalen parasut, amarga aku ora cukup turu, dadi ora ana gunane kanggo ngremuk tanganku babagan nasib sing gagal lan nggoleki wong sing ngaku.
Kabeh bakal apik
Apa kabeh sing wis rampung - kanggo luwih apik? Apa sing dilakoni miturut angger-anggering Toret bisa dingerteni, nanging sapa sing bisa ngomong apa luwih becik? Mbokmenawa amarga iku aksioma. Iki ditampa dening jantung, lan meh ora bisa mbuktèkaké marang jiwa sing ditutup. Sanalika sawise peradaban, manungsa diwenehi kawruh babagan kabeh hukum, nanging dheweke luwih milih ngolah èlmu alam, amarga padha mbukak dalan kanggo kapentingan lan daya. Nanging ora mbayar manungsa waé menyang pepakon rohani tegese bakal mlebu ukara pati kanggo awak dhewe, kaya sing bisa dideleng ing sajarah abad pungkasan: panemune luwih canggih lan megah, wong sing luwih kejam ana ing satengahing liyane, kanthi luwih kuat nguwuh-uwuh marang donya, Obat liyane - penyakit liyane. Nanging alam semesta isih narik kawigaten marang kabecikan, lan samubarang kabeh sing wis rampung bakal luwih becik, sanajan ora bakal ana wong siji wae ing alam semesta.