Witjaksono kanggo Rasul St. Nina, ing Enlightener saka Georgia lambang, pandonga, lan biara

Meh saben negara wis wong mursid, sing dianggep santo pangreksa bantala. Wis idol favorit lan paling kinurmatan ing Georgia. Day saka St. Nina - Januari 27, wilayah iki acara penting banget.

ALAM OF KHUSUS

Jeneng rahayu ing Georgia iku misuwur minangka Tatiana in Russian. Menapa malih, ing saben negara mangerténi persis nalika ngrameke dina saka memori saka wong iki. Women pracaya enlightener lan pangreksa wilayah iki.

Umumé ing bocah-bocah wadon, sing jenengé sing, banget sabar lan apik-Sukasrana. Padha nuduhake becik andhap asor bocah lan toleransi. Iki ora ngagetne. Sawise kabeh, sing njaga swarga, ing wektu, ana banget welas asih, kanggo kabeh, tanpa istiméwa. Dheweke mbantu loro Kristen lan pagans, preduli saka agama. Wong wadon enom karo jeneng sing padha ing kabeh proses saka nyoba kanggo dadi wicaksana. Ing umur sing Tulada. Kualitas positif duweni suci Nina. Jeneng dina Ladies karo jeneng kuwi apik saka cathetan - ing 27 Januari. Ing dina iku, wong mursid ninggal donya kadonyan lan liwati menyang swarga.

Witjaksono kanggo Rasul ing lambang dituduhake ing salib, kang weaves Vine. Uga, ing tangan liyane dheweke wis nyekeli Injil sing. Iku rahayu karo pangandikaning Allah tindak ing saindhenging donya. Kanggo manfaat lan misi gedhe saka wong wadon madhakaké kanggo witjaksono kanggo para rasul.

wanita Biography banget nrenyuhake lan menarik. St. Nina urip apik. Nanging crita dheweke wiwit dawa sadurunge lair saka mursid.

nasib dadi preacher

Sanalika sawise Munggah Kristus swarga, para sakabat padha sowan bebarengan kanggo undhi: siji kang arah kanggo pindhah kanggo ngluhurake asmane Gusti Allah. Contone, Andrew primeval tindak menyang lemah, ngendi salajengipun kawangun Kievan Rus. Bebarengan karo muridé Gusti Yésus, ana ing Basa Allah. saw Pure sing Kristen paling ora setuju ing donya marang bangsa-bangsa liya bab Mahakwasa, ngandika iku wanted kanggo martakake. Lali panjalukan kuwi dheweke, para rasul ora wani. Mulane, Maria ambruk negara adoh Iberia, ngendi luwih saka rong abad banjur manggon St. Nina. Saiki iku tlatah saiki Georgia.

Sawise nampa warisan kang, ing Basa Allah siap kanggo mencet dalan. Nanging dumadakan ing ngarepe dheweke, malaekat muncul lan marang wong ngenteni. Panjenenganipun njamin wong wadon sing dheweke iku manawa kanggo nepaki nasibe. Nanging, saiki ora wektu kanggo hak iki.

Lan bab 280 taun ing kutha Kapadokia, kang dumunung ing tlatah Turki modern, miyos girl, disebut Nina. Near ngarep wis akèh pamukiman Georgian. Kula tuwane padha Kristen apik. Bapak prajurit lan ora tau mbantu pracaya supaya pati ing tangane ratu ing bangsa. kulawarga iki banget kondhang lan dihormati. Great Martyr George teka saka kulawarga iki. Amarga iku, kita bisa kanthi aman ngomong sing Nina Suci marisi sihe Gusti Allah.

ibu cah wadon kang ana adhine saka Patriarch saka Yérusalèm. kulawarga sing ana dihormati banget lan sante sih saka kaisar.

crita nutul

Nalika dheweke ana rolas, tuwane tindak menyang Yérusalèm lan ana kang mutusaké kanggo ngaturake urip marang porsi Gusti. Rama banjur menyang ara-ara samun, lan ibuné sijine ing juru pamulasara ing pasamuwan dheweke mbantu wong miskin lan disadvantaged. Iku tega part karo anak mung saka tuwané. Nanging wong-wong ngerti iku wis mangsa gedhe, panuntun kang bakal Basa Allah. Nasib luwih saka ibu lan bapakku tetep dingerteni kanggo sajarah.

St. Nina tindak nini bener, asmane Nianfore. mbah putri marang girl bab gesang Gusti Yesus. Biography Putraning Allah kena anak dadi luwih dheweke ora mewek sepisan. Kalih taun salajengipun, panjenenganipun dados tiyang pitados bener. Banjur guru mahasiswa marang bab Gusti lan sangsara basuki. Nina iki fascinated dening sajarah. Dheweke banget interested ing pasrahaken ing Tunika Gusti. sandhangan punika ageng wigati kanggo donya Kristen. Minangka karo kabeh iku saka ing Kristus, dheweke wis hadiah sange marasake awakmu.

Dheweke takon apa kedaden menyang Tunika Kristus. Kanggo iki wong wadon mangsuli sing miturut tradhisi prajurit kang ana ing Gusti, padha nguncalake undhi. Mulane, sandhangan tindak prajurit. Banjur dheweke iki tuku dening wong sing ana Georgian. Banjur digawa menyang Iberia.

Banget dipindhah dening crita iki St. Nina. "Georgia tanah lan wilayah-wilayah sing saubengé iku - ditambahaké guru - sing isih urip ing nggatekke, lan wong-wong ana sing manut dewa pagan."

misi gedhe

Kakehan aku iki mikir bab carane unfairly dianggep peninggalan ing. Ing pandonga mursid takon Maria kanggo dheweke njaluk menyang negara adoh Iberia, supaya golek jas, lan martakaké bebener Gusti. Deweke semangat kanggo nuduhake wong sing padha manggon ana ing kono, ing daya Allah, lan nuntun wong-wong mau kanggo iman sing bener.

Shalat padha mangsuli. Ing ngimpi, sepisanan alim teka Maria. Basa Allah ngandika marang putri mau, supaya dheweke budhal menyang ing tanah adoh. Virgin uga diterangno iku bakal patron ing. Banjur mangu ing daya kanggo St. Nina. Cross dirajut saka vines, kang marang dheweke sing Maria ing ngimpi, ana nyata lan kasunyatan. Handing cah wadon peninggalan, Our Lady bilih karakter iki bakal Ikon lan bakal Ward mati bilai.

Esuke mursid tindak menyang Patriarch. Bareng krungu bab ngimpi lan weruh salib, diberkahi Nina ing demo. Dheweke banjur bebarengan karo pembantu liyane sing wis mlayu saka raja pagan Romawi. Nanging cara sing ana short-urip. Mungsuh kejiret Kristen lan nemen urusan karo wong. Supaya nasib ala mung Nina. Banjur dheweke ndhelik ing bushes saka roses. Sampeyan iki mimpin dening daya luwih. Iku hard kanggo ndeleng carane yakuwi kejem kokain mudhun ing Kristen. Nanging iku ora mung Gambar pati, weruh Nina suci, ing Enlightener saka Georgia. Dheweke ditemokaké Ajaib. Dheweke mirsani minangka jiwo wadon resik nangis metu kanggo Gusti Allah. Day saka Remembrance saka wadon - 30 September.

Power pandonga

Panjenenganipun terus cara hard siji girl. Akeh beboyo lan alangan nunggu dheweke ing cara. Nanging Miraculously mursid tansah oncat. On cara dheweke ketemu karo kulawargané Georgian lan sinau sing tradhisi. Nalika Kristen pungkasanipun ngrambah ing kutha, ngendi miturut legenda iki didhelikaké jas, aku weruh gambar elek. Pagans sesajèné brahala. Ritual punika karu disabetake ing girl dheweke ing wektu sing padha wiwit ndedonga marang Gusti kanggo kang sangsoro wong iki iman palsu. Ing wayahe padha teka ing gludhug lan kilat, lan brahala pagan diobong dadi awu. Banjur wong temen maujud sing Gusti Allah iku luwih rosa katimbang para brahalane.

Nina urip ing omahé gardener Sang Prabu. Panjenenganipun lan bojoné ora anak lan diadopsi wong sunantara minangka adhine. Ing pojok taman dienggoni St. Nina. Prayer punika murni lan tulus. Banget rauh, wong dheweke wiwit ngupaya kawruh lan bantuan. Ing siji dheweke wis waras, inggih menika garwanipun gardener. Sawise wong wadon Ajaib iki ibune akeh anak apik. Liyane lan liyane wong nampa iman saka Kristus lan waras.

Salah ngowahi marang Nina crita sange. Iku nguripake metu sing wong saka Georgia tuku jas ing prajurit, sing ana ing sedanipun Gusti Yesus. Ibuné yaiku Yahudi foretold sedanipun Gusti Yesus lan nemen amarga experienced iki. Dheweke felt ing pati saka Kristus, lan seda dhéwé, sewu kilometer saka tengah acara. Nalika anaké teka, adhine, krungu crita saka Kristus, iku dipencet iku kanggo sandhangan, nangis kelara-lara, lan sujud mati. Kita nyoba, nanging ora bisa narik metu saka tangan kuwat peninggalan suci. Mulane, ing girl disarèkaké karo Tunika. Nanging, panggonan disarèkaké ana dingerteni. Nanging padha bilih awak sing siningid ana ing Taman kraton. Mulane, miwiti nggoleki dhewe kanggo suci Nina Gruzinskaya. Dheweke asring mampir ing cedar amba lan ndedonga ana ing kono.

hadiah healer

Mung King Mirian ora mandheg nyembah brahala. Malah dimaksudaké kanggo numpes wong-wong Kristen ing tanah dhewe. Nanging banjur peteng, lan ilang ngarsane ing mripate. Kanggo dangu TUHAN takon dewa kanggo wong, nanging muspra. Mung nalika wong takon Allah kanggo kawilujengan saka Kristen, banjur maneh wiwit ndeleng. Sanalika sawise acara iki, banjur nyungkemi sampéyané Nina lan takon kanggo mulang wong dados tiyang pitados bener.

Aku terus nemokake misteri agama kanggo wong blissful. Ngandika bab iman kang bener bener. Sang Prabu ndangu teka saka para imam Yunani, sing uga mulangi wong-wong. Mulane, langkah dening langkah, dadi Ortodoks Georgia. St. Nina, Kangge, terus bisa kamulyan.

king mutusaké kanggo nyelehake pasamuwan kang Garden. Place milih mboten umum. Ana banjur tansaya eres ageng, ing kang luwih saka sepisan sawise kang wong waras. Lan sadurunge rahayu ngimpi kang weruh yen iku ing wit iku Tunika didhelikake. Mulane, kanggo nepaki kepinginan saka mursid. Karo enem cabang saka pilar cedar digawe kanggo Padaleman Suci, lan kaping pitu ora bisa angkat. Saka iku, kaya samesthine, Nina, banjur mur. Iku lechilo wong malah gerah terminally.

A akèh wong pracaya marang Allah lan padha kabaptis sak iki taun. Nanging, ing gunung-gunung iku suku, sing isih ing pepeteng. Mulane, abandoning ing pakurmatan lan kamulyan, Nina mutusaké kanggo pindhah kanggo sing bantala adoh kanggo bangsa-bangsa liya kanggo nampa Gusti Allah bener. Listened pedunung ing gunung kanggo tembung saka mursid, lan wiwit pracaya marang Kristus.

Kamulyan, liwat abad

Aku digawe akèh manca apik. Amarga kang gedhe kekuatan lan iman boundless donya Orthodox mengeti dina St. Nina. Dheweke urip wong wadon saka 65 (67 - miturut sumber liyane) taun. Saka cacah iki mau, 35 dianakaké ing Georgia, nggelaraké pangandikané Gusti Allah.

seda, dheweke felt sadurunge, aku takon kanca-kanca kanggo njupuk dheweke saka gunung kanggo Taman Prabu. Karo wong wadon cahya ati dheweke lunga menyang donya swarga. Near amben saka akeh mati padha. Salah siji siswa kang witjaksono kanggo Rasul Nina ngedika babagan uripe. Iku saka cathetan iki, kita saiki ngerti sajarah santo pangreksa Georgia.

Benefactress tahta kayangan dipunparingaken dhateng kuburan awak ing panggonan tarub andhap asor, ing mburi Taman, ing pundi MAria nelasaken kabeh iki taun. Sawise matine raja healer mutusaké sing sampurna kudu dikubur ing pasamuwan metropolitan. Nanging prakara cara nyoba, kita ora bisa mundhakaken awak saka almarhum. Mulane, gubernur mutusaké kanggo mbangun pasamuwan sak panggonan iki. king hasil rampung dening kang putra.

Temple of Saint Nino dumunung ing sisih wétan Georgia - Kakheti. Bangunan bola-bali dianyari. Nanging kabeh tahun tetep utuh kuburan Gusti. Miturut legenda nalika barbarians lan Mongol-Tatars tekan kuburané, malah wedi driji kanggo tutul. Kuwi ayu lan ing wektu sing padha dheweke ana sumringah. Swara wektu, construction ditambahi. Mukmin pasamuwan ing pakurmatan saka relatif wadon misuwur - Langkawi.

Georgians in kabeh abad nyembah marang suci. Mulane, kanggo dangu ing pasarean malah njupuk winisuda.

Witjaksono kanggo Rasul memori saka Virgin

Greja Saint Nino ing wektu nguripake menyang biara. Lan bangunan iki wis diputer peran tuwa saka mung kasukman. Kene makarya sekolah teologi, perpustakaan negara kang paling gedhé, memulang ing ilmu lan èlmu.

Hard kaping padha nunggu sutji ing periode Soviet. Dheweke mujudake lan meh numpes. Sawisé runtuh USSR candhi maneh entuk. Nuns sing ora mung melu ing operasi normal karo ekonomi, nanging uga kanggo mbaleni nulis teks suci, embroider lan Paint gambar.

Dina Preachers daya disimpen ing Bodbe biara.

biara iki salah siji sing paling gedhé ing Georgia. Kajaba iku, iku nduweni nilai estetis candhi, uga kagungan gedhe energi. Saben uwong kang teka mrene ngrasa gaya apik. Akeh wong teka kene lan saran lan kanggo kawilujengan. Biara Saint Nino seneng nampa nawakake apik, preduli saka mangsa.

Nanging, wong-wong sing pengin ndeleng salib saka mursid, sampeyan kudu ngunjungi kuil liyane. Pusaka, ing lakuné sajarah, ana ing katedral utama ing Tbilisi. salib marang Nina ing Basa Allah. Sampeyan kudu nyatet sing iku beda banget saka karakter liyane. ends sing sudo, iku wis dirajut saka vines lan entangled rambute mursid. Utamané sing akèh wong ing barang-barang ing dina Saint Nina.

Nanging near biara iki tetep sawijining guwa kono bebarengan ndedonga kanggo wong wadon. Ana dheweke nyepakaké kanggo misi angel ing gunung. Amarga panjalukan lan nangis wiwit ngadeg metu saka banyu watu. Dina iki, sumber iki menehi marasake awakmu wong.

Aku nindakake tugas sing Gusti Allah wis dipasrahké marang ibuné, Gusti sampurna. Wiwit ajaran lan ilmu wis sukses, Gréja nyebut mursid - witjaksono para rasul. Amarga wong wadon iki, kaya murid Yesus, nyumbang kanggo kasunyatan sing dibaptis kabeh wong saka negara. Sing kok Georgia, uga donya kabèh mengeti dina St. Nina - 27 Januari.

A healer manca

Beatific bisa ndedonga kanggo marasake awakmu, saka anak. History nuduhake wong mursid kerep mbantu bocah mboten remen. Sanalika dheweke dienggoni ing Taman kraton, salah siji saka patients pisanan yaiku anak saka wong wadon apes. Ibu tindak liwat lurung-lurung karo crumbs ing tangané lan nyuwun passers-by kanggo bantuan. Nanging ora ana wong ora anak mati. Banjur wong wadon miskin tindak suci. Bener dhawuh kanggo sijine bayi ing amben saka godhong. Banjur nyuwun liwat wong. Sawise nalika, bocah wis mbalekake lan miwiti muter kanthi seneng.

Iki ora mung cilik ngendi bocah wis mbantu St. Nina. Witjaksono-Maid wis ora bias lan dianggep kabeh minangka yakuwi lan Kristen. Nalika cabang saka wit eres karo ointment damping, wit teka wong wadon, anak lanang kang umur pitung taun lying ing penyakit. Dheweke marang wong mursid sing saestu pracaya ing Allah lan Sang Putra. Banjur Nina sijine iku ing tangan gedhe, lan banjur ing anak - lan Miraculously mbalekake.

Mulane, waca shalat suci karo kabeh. Iku mbantu bocah-bocah sing dianggep penyakit rawa. Takon rahayu ngirim tenanan lan sakbenere. Daya saka pandonga ora gumantung ing papan teks maca. Yen request apik, bakal kayektenan.

Ora mung kerjo karo anak Kristen. Ngruwat lan wong-wong sing wis ilang ngarsane St. Nina. Witjaksono kanggo Rasul sak umur kagungan hadiah kanggo waras ailment iki. Miturut legenda nalika cedar wiwit supaya ointment, iku teka marang wong Yahudi lawas. Dhèwèké lair ora katon. Roso saka kamulyan sing nggawe iman Kristen, ditumpangi ngarep-arep ing Putraning Allah lan rahmating Allah. Kroso ing maksud wong apik, Nina direndhem tangané ing lenga Ajaib sarta mata mbah kakungipun kang. Ing wayahe padha ngarsane Yahudi. Wong lawas weruh cahya.

pengayom lelungan

Sampeyan bisa takon ing healer lan lair saka anak. Kaya kasebut ing crita, wong sunantara mbantu wong wadon gardener pisanan. Sawisé wong wadon Ajaib dadi ibu seneng akeh anak apik. Mulane, yen pasangan gerah saka subur, iku bakal bantuan ing alangan Saint Nina. Lambang, salib utawa kuburan Ortodoks mursid kang merata asli.

Alasan liyane kanggo nguripake kanggo pandonga kanggo benefactress - nglokro siji tresna. Yen kanca utawa relatif wis ilang iman ing Gusti lan gabungan sekte sing, Gusti bisa bantuan. Nalika urip dheweke berjuang karo pepeteng agama liya. Asring dheweke bisa dadi korban saka bangsa-bangsa liya. Nanging dening iman ing Gusti Allah, aku oncat. Mulane, sanajan sawise pati, Nina bisa alesan karo wong lan bali marang iman.

Ing dina St Nina ndedonga kanggo wong mursid. Deloken manggon langit bisa tembung iki: "Ing Ajaib-apa lan jenis-ati pambela Georgia. Kanggo cling kanggo sampeyan lan takon sampeyan kanggo bantuan. The stripping adoh ala lan ala, njupuk adoh pikirane ala lan sungkowo muspra. Dongakna ing Allah kita. Menehi kita daya sing diparingaké marang kowé. Njupuk saka omah-omahé lan ati setan ala kita. Ayo iman kita dadi kuwat, akeh minangka tembung saka net Panjenengan. "

Uga ndedonga sing gedhe-gedhe mursid sing arep ing lelampahan dawa, utawa arep apa sawetara gedhe, sing gedhe. Witjaksono-prawan kiwa tanah sing kanggo wong ngerti Gusti. Mulane, iku wis dadi panutan lelungan. Wong-wong sing seneng travels, iku perlu kanggo ndedonga Gusti saka dino raya Saint Nina.

Nyuwun bantuan saka perlu blissful kanggo saestu, heartily. tembung Pure lan tulus kudu krungu wong wadon mursid. Welas asih, lan maha Gusti tau ninggalake wong ing perlu. Sajrone urip kadonyan dheweke tau gelem jinis tembung perawatan.

Iman Ortodoks banget kuwat. Nanging ing rahasia nyata, iku mbukak nganti sing ngerti sejarah. Gesang wadon iki - sange. Duwe sinau bab wong iki, wong wiwit katon beda ing agama.