Wong - iki komunitas wong

Sadurungé, ing Slavs wétan, konsep iki iki magepokan karo consanguinity lan asalé saka "wong" saka tembung lawas. tembung cognate: gender, relatif. Nanging ing wong Russian modern - istilah ingkang langkung wiyar. Dadi, tembung iki bisa ditemtokake dening populasi negara tartamtu utawa masyarakat manungsa historis kawangun. Uga nomer akeh wong padha bebarengan, utawa massa apa. Kabeh iki cukup kasil digunakake ing definisi saka "wong - iku" dipigunakaké kanthi syarat-syarat sosial lan politik, lan ing kesukuan budaya umum.

Wong lan bangsa

Makna politik saka wong tembung iki kadhangkala dikenali karo konsep saka bangsa, kang soko saka sinonim kanggo iku. Nanging, iki ora bener. Bangsa - komunitas sosial-budaya sing wis dikembangaké sak tatanan negari ingkang misah. Lan wong - iku uga masyarakat saka wong, nanging digabungake ciri global cocog (budaya, basa, asal lan iman, lan kaya). Ing konteks iki, bangsa - konsep ngembake sing ana ing negara lan negara. Wong - iku soko kurang jembar, nanging ana asring njaba wates lan kukum sosial. Kayata, bangsa uga sawetara wong. A macem-macem kelompok ètnis, contone, bisa digabungake menyang siji wong.

Ethnography lan Ilmu Politik

Description wong, kaya ilmu, diarani ethnography. Kene, ing wong ndherek klompok ètnis (grup HR), asal umum - disambung dening hubungan kekerabatan. Mengko, njlentrehke suku, lan wiwit nggunakake ciri secondary, nyumbang kanggo manunggalaken basa lan wilayah, agama lan latar, budaya lan adat.

Ing ilmu politik lan ekonomi politik saka wong ing musuh kanggo elit sing wis daya. Iki konsep nuduhake massa saka populasi, ora duwe hak istimewa, nomer - dhasar (basis).

Persahabatan bangsa

Sawetara pracaya iku - mung salah siji saka syarat-syarat sing paling digunakake saka past Soviet. Apa ana Persahabatan earnest bangsa minangka kedadean, utawa iku isih pemanggih saka privasi ideologi negara USSR? Mesti wae, ora tanpa ideologi. A Persahabatan bangsa - babagan privasi ètnis, methodically digawa metu ing Uni wiwit dina Leninism lan Stalinism ing paling sing ora ing, ing Brezhnev jaman stagnation. Banjur, miturut sejarawan, kawicaksanan iki wis ngantèkaké dening idea saka Federasi Rusia, multinasional (bab pungkasan 80s). Konsep dhewe, kang kalebu konsep "Persahabatan bangsa" lan solusi saka pitakonan nasional ing negara enom Soviet lair bebarengan. Punika dikenal sing Lenin ngandika mung bab oppression saka sawetara wong (ora Russian) ing tilas Rusia Imperial lan need urgent kanggo ngatasi pungkasanipun pitakonan nasional. Nanging ing Stalin ing 1935, iki nyatakake tambah dateng antarane bangsa saka USSR, lan sing pitakonan nasional bisa wis bisa dianggep kesimpulan foregone. Lan wong-wong Rusia njupuk bangga Panggonan "sadulur amba" ing hubungan kanggo urip ing negara.

dina iki aku kepengin weruh memitran bangsa wis tetep, iku bisa ngandika, malah constitutionally. RF Konstitusi ngandika saka wong multinasional saka Rusia, nggawe iku cetha sing kedadean iki - ora mung tembung kosong, lan kamanunggalan bangsa lan sikap apik kanggo saben liyane - ing tingkat saka masyarakat.

Ing budaya saka wong

Ing konteks iki iku kudu, Nanging, ora lali sing saben wong wis gawan mung kanggo wong piyambak budaya, warisan, basa lan adat. Iku kabeh bebarengan, kang diarani tembung umum - budaya saka wong, kudu bisa ngreksa lan ngirimaken putu. Kanggo tujuan, lan ana museum nasional, minangka biyung bener tradhisi kanggo nyimpen lan Multiply warisan budaya saka siji utawa liyane (sok-sok malah banget sawetara) wong.