Acara ing urip rohani: peninggalan Silouan Athos ing Moskow

Ora suwé, ora ana sing kedaden ing kahanan Semyon Ivanovich Antonov, sing lair ing taun 1866 ing desa Tambov Uyezd, kajaba kanggo kasunyatan bilih bocah lanang kuwi apik, kuwat lan manut. Nanging wiwit umur papat dheweke wiwit ngupaya Gusti Allah. Ing umur sangalas, aku kepengin pindhah menyang biara, nanging nemokake Juruslamet, minangka pertapa ing Gunung Athos.

Iki lan rincian liyane saka urip Silouan Monk Athos ditulis ing kitab putra kasukman, Archimandrite Sofronius, "Ing Elder Siluan Afonsky," dumadi saka rong bagean.

Asetisme revolt

Gunung Gunung Athos, sing sepisanan ing taun 1892 yaiku 26 taun, sawisé rampung jabatane ing batalionis insinyur St Petersburg. Ing gunung suci, para biksu urip nganti mati. Iku Siluan sing tuwa sing ngomongake lan menehi saran marang wong liya supaya kanggo keslametanane kudu tansah ngelingi pati lan katresnan marang Gusti Allah. Panjenenganipun gadhah pangandikanipun bilih tiyang kedah netepi pikiranipun wonten ing neraka, nanging mboten kenging kepenak.

Iki nuduhake yen dheweke wis nrima katresnaning manungsa kanggo kabeh urip lan ora lali babagan nyiksa sing banget sing disiapake kanggo wong dening piala lan kejem. Kaya pirang-pirang devotees, Siluan Afonsky kanthi sedhih ndedonga kanggo kabeh umat manungsa, lan isih kanthi ora tansah nindakake shalat Yesus.

Biksu kasebut gugur ing taun 1938, ninggalake cathetan babagan urip rohani, diterbitake taun 1952. Aneh banget, sing sepuh ora tau sinau ing ngendi wae, nanging akeh pesen rohanié padha karo "Philokalia" sing anyar. Peninggalan Silouan Athos ing Moskow bakal berlangsung sawetara dina ing akhir September.

Ngusir relik rahib kanggo Rusia

Kanggo 1000 taun saiki, para wiku Rusia ana ing Gunung Athos, ing ngendi dheweke mbangun sawijining biara kanggo martir suci lan Panteleimon healer. Lan ing kene iki Patriarch Maha Suci Moscow lan Kabeh Kirill Rusia, bareng karo Cinema of Athos, mberkahi kanggo wong sing bisa ndeleng lan nyembah peninggalan Siluan Athos ing Moskow lan kutha-kutha liyané.

Nganti saiki, kepala biarawan sing jujur ora tau dijupuk saka biara Athos St. Panteleimon, nanging saiki minangka wektu kanggo nyembah kabeh sing kepengin ing kuil iki. Saiki, prau khusus digawe kanggo kepala jujur, lan bebarengan karo peninggalan wong tuwa, lambang ajaib bakal dikirim menyang Rusia. Iku nggambarake gambar Sang Juruwilujeng lan ngandika yen biarawan sadurunge dheweke tansah ndedonga kalawan nangis, lan dina wekasane dheweke diganjar karo ndeleng Kristus piyambak sedhela. Nalika ana peninggalan Silouan Athos ing Moskow, akeh peziarah bisa nyedhak lan nglamar dheweke ing kuil. Lan uga njaluk bantuan sing sepuh lan ndedonga marang Gusti.

Sapa bakal peninggalan Athena njupuk menyang Moskow?

Ing ngisor iki wis direncanakake. Pisanan, saka tanggal 19 September nganti 20 September, peninggalan Athos ing Moskow bakal ana ing gubernur Athos ing gereja St. Martyrs Nikita, lan ing wayah sore tanggal 20 September sadurunge pésta Kelahiran para Dewa Rahayu bakal dikirim menyang All-Night Vigil ing Katedral Kristus Juruslamet, ing ngendi layanan kasebut bakal dipimpin déning Patriark Moskow lan Kabeh Kirill Rusia.

Dina sawise liturgi karo partisipasi Patriark, peninggalan bakal dijupuk menyang Biara Danilov, ing ngendi dheweke bakal tetep nganti 24 September, banjur bakal bali menyang Athos. Nyatane, peninggalan Silouan Athos ing Moskow Bakal keloro limang dina.

Asetisme revolt

Acara iki penting ora mung kanggo wong percaya, nanging uga kanggo kabeh negara, lan kanggo wong liya. Ciri utama kudus yaiku rasa tresna marang wong. Kanggo umur patang puluh enem taun ing Gunung Athos, wong tuwa wis entuk katresnan marang akeh wiku. Dadi, asmane kasebut ing buku Archimandrite Ephraim Svyatogorets "My Life with the Elder Joseph", ing ngendi penulis nggambarake para biksu minangka pelukis lan buku sholat.

Sing luwih akeh wong bakal ngerti bab nyawane wong, sinau Injil, ndedonga, lan lunga menyang gereja, luwih cetha masa depan dheweke bakal dibangun sadurunge, lan uga kesalahane ora bakal nyebabake rumangsa nyedhot nyawane lan nepsu utawa keputusane.

Mesthi wae, ora kabeh wong bakal bisa ketemu karo kuil, nanging iki ora penting, sing penting yaiku wong kaya mengkono urip ing bumi, saiki urip sanajan saiki, sanajan kita ora ngerti babagan iki lan bakal urip ing pungkasan abad.