Gemeter minangka kualitas pribadine

Picking minangka kualitas wong minangka sensibilitas kanggo whims, menyang kahanan sing ora cocog banget saka intelligibility, exactingness utawa scruples gedhe banget.

Nomaditas tuwuh ing kahanan pasokan gedhe, kenyataane, diarani "gendheng". Iku apik tenan carane uga dilatih finicky sinau kanggo nggunakake hukum saka sumber lan dikarepake ing sesambetan karo wong. Picking ora manggon ing lingkungan sing dikarepake ageng, lan pasokan kurang. Contone, ing mangsa pasca perang ana bentuk bolongan demografi - jumlah wong sing cetha ora cocog karo kabutuhan wanita. Mulane, "ana bocah-bocah wadon, ngadeg ing pinggir lapangan, saputangan ing tangan nggodha, amarga kanggo sepuluh bocah wadon miturut statistik, sembilan wong lanang." Sawise perang, ing sawetara desa kanggo satus wanita ana meh ora limalas wong. Cetha yen ing kahanan kaya mengkono, ora pantes kanggo nggawe dhaptar sing dawa lan nggegirisi kanthi daftar kaunggulan sing kudu ditindakake pangeran sing ditunggu-tunggu ing jaran putih. Bangsa mbutuhake urip, kudu lali babagan finickyness. Sembarang wong ana ing dhuwur.

Picking karo tuntutan ageng lan lack of supply shrinks, dadi ora kualitas manifested pribadine, lan menehi cara kanggo unpretentiousness. Wong ngomong: "Roti karo panggangan, wong wadon sing jujur." Nalika para petani ora cukup, wanita cenderung dadi unpretentious, sing, padha ora mundhakaken tuntutan dhuwur ing jinis kuwat lan isi karo apa sing duwe. Kita kudu lali babagan spoiling, excesses, indulgences lan indulgences. Wanita finicky, "reluctantly", nggawe penance paksa - perjuangan karo kabeh kekuatan.

Ora kaya seneng, seneng lan seneng unpretentiousness, fastidiousness manifests dhewe liwat discontent, whim, fastidiousness, swagger lan dissatisfaction. Dadi egois, dheweke ora peduli reaksi wong liya kanggo dheweke. Contone, ing riko, dheweke wiwit ngurutake dhaharan, nolak sawetara pasugatan, ngumumake publik sing ora cocog utawa kaya dheweke. Ing wektu sing padha, dheweke bisa nyatakake babagan kabutuhan kuliner saka nyonya rumah. Ing tembung, ing kompartemen karo tactlessness, fastidiousness dadi tamu unwelcome ing sembarang perusahaan. Sapa sing seneng krungu panganan kasebut mung dipangan dening "sapi", "goons" lan degraders?

Biasane fastidiousness yaiku playful, ostentatious, derivative of snobbery. Wong kepengin katon ing mripate wong sing kepenak, eccentric, unordinary lan asli. Miturut instrument ngenalake kepinginan wong, dheweke milih wong sing ora prasaja lan ora sopan. Ing pasar endi sumber ora bisa ditindakake, fastidiousness, kaya panuku, aturan bola. Dheweke nuduhake kawicaksanan lan kepenak, grumbles lan piala, dheweke duwe capricious lan aneh. Lan ora kaya sing, lan ora kaya kuwi. Minangka ngandika ing Rusia: "Saka necha aja pickles", "Ing weteng kebak - mata bakal Pick munggah." Nomadliness yaiku putri saka kasenengan. Pikiran tansah nuntut rasa seneng sing terus-terusan. Kanggo njaga dheweke kanthi tenang, wong iki pancen nyinaoni lima panca indera - pangrungu, nggoleki, rasa, tutul lan mambu. Perasaan sing ana ing pikiran. A paradoks muncul, pikiran sing luwih nyenengake kanggo ngilangake raos, luwih akeh gaweyan kanggo gawe marem maneh lan maneh. Kasunyatan punika raos duwe sifat aneh - dheweke ora bisa puas, dheweke tansah ora seneng. Luwih maneh sampeyan ngladeni perasaan sampeyan, dadi luwih apik.

Nomaditas, asring, diwujudake bebarengan karo kotor lan perversion. Ora bisa ngontrol atine lan raosane, wong bakal entuk kamampuan kanggo tumindak kanthi bener. Pikiran sing kenceng iku kacau, iku tansah ngontrol indra. Nalika rasa semrawut, pikiran uga kacau. Mulane, sing nunggang rushes saka kepinginan kanggo kepinginan, saka caprice kanggo caprice.

Nanging, tragis bisa dadi entuk manfaat kanggo pembangunan hubungan sosial. Wong sing kepengin banget oleh pangarep-arep positif saka kabutuhan kepinginane. Kudu dikarepake, dituntut lan dikembangake. Contone, wong wis ngunjungi Brasil, lan ngerti rasa kopi nyata. Sampeyan ora bisa ngapusi dheweke ing sandhangan. Dheweke wis ngerti, "oke, eh jaban rangkah, utawa ala. Lan apa jenis keajaiban ing donya "lan pengin, lan ing ngarep ora luwih elek. Ing kahanan kekurangan komoditas lan "blat" ing jaman Uni Soviet, keprigelan ora ditahan: para pelanggan manut maneh kanthi tanpa murmur, nyiapake "tanpa nyerah" sadurunge, padha sengkud lan takon supaya ora luwih saka loro ing tangan siji. Wong mbela jalur kilometer, kadang-kadang ora bisa ngerti apa sing diwenehake. Ing lingkungan pasar, panuku kanthi cepet ora mung nuduhake ketidakpuasan karo produk sing mumpuni, nanging uga bakal menehi ganti rugi kanggo materi lan karusakan moral. Kajaba iku, bakal sungu kabeh wong babagan pengalaman negatif, ngrusak reputasi perusahaan ing koran, ngirim spam lan ora bakal mandheg ana. Nalika pasar kita sinau kanggo nyukupi klien sing ora sopan, ora ana pesaing sing elek banget.