Psikologi Kamanungsan lan perané ing mbentuk pribadine sehat

Pendekatan salebeting psikologi Gusti muncul ing circulation ilmiah ing thirties abad rong puloh ing fashion sulih ing wektu psychoanalysis lan behaviorism teori. sawijining pangadeg, Erich Fromm, Karl Rodzhers, Victor Frankl lan Harold Maslow, umumé bangunan ing pranata utama Freudianism, isih gumantung ing integritas ing manungsa ing proses tatanan. Psikologi lan filsuf wis dijupuk minangka titik wiwitan teori sintesis Komplek kabeh wong of Sciences. Iki gaya ngelmu anyar ing psikologi wis olih pangakuan gedhe ing tengah abad pungkasan, sing ing sawetara cara iki amarga pembangunan demokrasi ing negara duwe tata krama, lan nambah status free saka individu ing masyarakat.

psikologi salebeting Melu-melu sinau lengkap saka donya utama saka wong lan ketemu sawijining aplikasi ora mung ing psikiatri nanging uga ing pedagogy, filsafat, budaya lan malah ilmu politik. Dhoktrin iki (uga disebut eksistensial-salebeting) - gaya kang paling ing laku memulang, amarga iku adhedhasar bab kanggo saben individu, kanggo ngrawat donya utama. Mangkono, respon nggawa pemahaman Donyane lan bab angka saka wong.

Dhoktrin iki nduwèni mungsuh sawijining. Sawetara ulama argue sing gaya humanist psikologi discounting ing biologi alam manungsa lan ora njupuk menyang akun kepinginan individualistic kanggo daya lan milik sumber penting. klompok ahli pracaya yen sikap menyang saben wong minangka pungkasan lan ora liya, kang nyoba kanggo mêtu ing bocah-bocah pedagogy humanist - standar banget dhuwur ing masyarakat kono sukses penting, sing status sosial tartamtu. Punika miturut omongane uwong sing dheweke cultivates lan sipat introvert, sanajan urip modern kualitas luwih penting saka extrovert.

Masyarakat, slamet kanggo wektu cendhak loro perang donya, iki ora disiapake kanggo nanggapi masalah hubungane pet jero saka nyawa manungsa. kebecikan selfless lan panganiaya edan, getih lan kepahlawanan, kang ketemu expression peperangan iki, wungu pitakonan anyar babagan manungsa lan donya kang utama. Iki compounded dening ambruk yakin optimistis ing proses sosial, bejat ing hubungan tradisional lan nambah melu ngudi kawruh ing masyarakat industri, endi writer Hermann Hesse tepat dijenengi "jaman feuilletonistic." Ing pangertèn iki, psikologi salebeting, ing éwadéné rangsangan sosial saiki "sukses external" wis esthi sing simpatik, pangerten, pendekatan empathic kanggo saben dinten orane individu.

Carane dhuwur garis iki? Pancen, ing banget tembung "humanisme" asalé saka tembung «homo» - wong. Djalmo manungso iku ora soko asing kanggo prilaku wong, iku ora nerak paugeran karo usulan saka spesimen biologi lan individu ora perlu kanggo "langkah liwat piyambak" kanggo nuduhake sih, kanggo mbukak tenderness lan katresnan, duwe care a. Ing nalisir, tumindak asring asal saka lapisan jero kita kang - mangkene psikologi salebeting. Ngenali lan budidaya kuwalitas, mesthi, gawan ing kita saka lair, wis mung siji kasunyatan sing kagolong ing Homo sapiens spesies, punika basis saka pendekatan salebeting kanggo pedagogy.

"Humanity" ing Donyane tindak tanduk ora adoh lan ora praktis utomo moral, kang dileksanakake ing kita saka "ndhuwur", nanging ing nalisir, iku prilaku paling alam kita. Iku banget lancip, nanging instalasi kuat saka wong ing sikap quivering kanggo donya kang utama. bab jiwa - kanggo ngenali iki obahe Noble saka nyawa, malah yen kawujudan katon urip manungsa iku mung tumindak ala, kanggo berkembang iki kuwalitas alam lan mêtu sikap mursid kanggo wong liyane, kanggo Allah "Aku". psikologi salebeting Nanging kanggo mbantu Atmosfer kita utama donya, kanggo Bridge longkangan melu ngudi kawruh ambruk urip angka urip, kanggo njawab pitakonan "Sapa aku ing donya iki?" Lan "Apa aku ngudi? Apa aku manggon? ".